by Maung Wuntha  ·

ယခုပတ္ထုတ္ ျပည္သူ႕ေခတ္ဂ်ာနယ္ပါ ေမာင္၀ံသ ေျပာခ်င္လြန္းလို႕ေဆာင္းပါး။

ဒီရက္ပိုင္းအတြင္း ၾကားသိရတဲ့ သတင္းေတြက တိုင္းျပည္အတြက္ အေရးႀကီးတယ္လို႕ ေျပာႏိုင္တဲ့သတင္းေတြ ျဖစ္ေနတယ္ဗ်။ ၾကားသိရတယ္ဆိုတာက ျပည္ပ မီဒီယာေတြနဲ႕ အင္တာနက္ အြန္လိုင္းေတြမွာ ပလူပ်ံေနတဲ့သတင္းေတြကို ဖတ္ရႈ နားေထာင္ရတာပါဗ်ာ။ ျပည္တြင္း သတင္းမီဒီယာေတြမွာ ၾကားလည္းမၾကားရ ဖတ္လည္း မဖတ္ရပါဘူးဗ်။

တစ္ဆင့္ခံလဲ ေျပာလို႕မရ

သတင္းေတြက ျမန္မာႏိုင္ငံအတြက္ ေသေရးရွင္ေရး အေရးႀကီးတယ္လို႕ မဆိုခ်င္ရင္ေတာင္မွ ေတာ္ေတာ္ကေလး အေရးႀကီးတယ္လို႕ အဆင့္သတ္မွတ္ ေလာက္တဲ့ သတင္းေတြ ျဖစ္ေနတယ္ဗ်ာ။ အဲဒီသတင္းေတြကို ျပည္ပမီဒီယာ ေတြမွာ ဒီလိုဒီလိုေရးေနေျပာေနၾကပါတယ္လို႕ တစ္ဆင့္ခံသတင္းအျဖစ္ ေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ ျပည္တြင္း သတင္းဂ်ာနယ္အခ်ို႕ဟာလည္း သတိေပးခံရတယ္လို႕ ၾကားရ ျပန္တယ္ဗ်။

ဦးသန္႕နားေတာ့မယ္ဆိုတုန္းက

ကြၽန္ေတာ္က အဲဒီအေျခအေနေတြကို မသိရခင္ ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ သတင္းအခ်ိဳ႕နဲ႕ပတ္သက္လို႕ ကြၽန္ေတာ့္အျမင္ ကြၽန္ေတာ့္အာေဘာ္ကို ေရးထားပါတယ္။ ၁၉၇၁ခုႏွစ္တုန္းက ကုလသမဂၢအတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္၊ ျမန္မာ့ဂုဏ္ေဆာင္ ဦးသန္႕ အနားယူေတာ့မယ္ဆိုတဲ့ သတင္းထြက္လာေတာ့ ေရႊတူဂ်ာနယ္က ကြၽန္ေတာ့္ေကာ္လံကေန ``ဦးသန္႕ ေနပါဦး၊ မနားပါနဲ႕ဦး´´လို႕ ေရးခဲ့ဖူးတာနဲ႕ အစပ်ိဳးထားတယ္။ ဦးသန္႕က သူ႕အရင္ အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ ကြန္ဂို ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေဆာင္ရြက္ရင္း ေလယာဥ္ပ်က္က် ေသဆုံးသြားလို႕ ဆက္ခံတာ၀န္ယူရသူျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီရာထူးသက္တမ္းကုန္ဆုံးသြားေတာ့ ဦးသန္႕ကိုပဲ အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္အျဖစ္ ဆက္ၿပီး တင္ေျမႇာက္ၾကတယ္။ က်န္ရွိတဲ့ အဲဒီသက္တမ္းတစ္ခုလုံးကုန္ဆုံးေတာ့ ဦးသန္႕ကိုပဲ ထပ္မံေရြးခ်ယ္တင္ေျမွာက္လို႕ ပထမသက္တမ္းအျဖစ္တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ရတယ္။ အဲဒီ ပထမသက္တမ္းၿပီးဆုံးခ်ိန္မွာ ဒုတိယသက္တမ္းအတြက္ ဆက္အေရြးခံရင္ သူ႕ကိုပဲ ေရြးၾကမယ္ဆိုတာ ေသခ်ာေပမယ့္ ဦးသန္႕က အနားယူေတာ့မယ္၊ အေရြးမခံေတာ့ဘူးလို႕ အရိပ္အျမြက္ ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုပါတယ္။

အဲဒီအခ်ိန္မွာ ဦးသန္႕ အေနနဲ႕ ကုလသမဂၢအတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ရာထူးမွာ ဆက္ေနပါဦး၊ ကမၻာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ ဆက္လက္ အလုပ္အေကြၽးျပဳပါဦးလို႕ ျမန္မာသတင္းစာဆရာတစ္ေယာက္အေနနဲ႕ ကြၽန္ေတာ့္ သေဘာထားကို ထုတ္ေဖာ္တင္ျပခဲ့တာပါ။ ေနာက္ဆုံးေတာ့ ဦးသန္႕က သူ႕ဆုံးျဖတ္ခ်က္အတိုင္းပဲ အနားယူလိုက္ပါတယ္။ မည္သို႕ရွိေစ၊ ဦးသန္႕မနားပါနဲ႕ဦးလို႕ ကြၽန္ေတာ့္ ဆႏၵကို ထုတ္ေဖာ္ခြင့္ေတာ့ ရခဲ့ပါတယ္။

ဘလြန္းဘတ္သတင္းနဲ႕ ပတ္သက္လို႕

ယခုလည္း အေမရိကန္က ဘလြန္းဘတ္စီးပြားေရးသတင္းစာမွာ ေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ သတင္းနဲ႕ ပတ္သက္လို႕ ကြၽန္ေတာ္က မိမိအျမင္ကို တင္ျပခ်င္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႕ ႏိုင္ငံဟာ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးမ်ားစြာကို အေကာင္အထည္ ေဖာ္ေနရဆဲ အေနအထားမွာ ရွိပါတယ္။ အရင္တစ္ေခတ္က အသုံးအႏႈန္းနဲ႕ ေျပာရရင္ အသြင္ကူးေျပာင္းေရးကာလမွာ ရွိေနဆဲပါ။

ဟိုတုန္းကေတာ့ ျမန္မာ့ဆိုရွယ္လစ္လမ္းစဥ္ရဲ႕ ပန္းတိုင္ဆီကို သြားေနတဲ့ အသြင္ကူးေျပာင္းေရးေပါ့ဗ်ာ။ ခုေတာ့ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံေတာ္ပန္းတိုင္ဆီကို သြားေနတဲ့ အသြင္ကူးေျပာင္းေရးေပါ့။

မာလိန္မွဴးရွိေနဖို႕လိုတယ္

သည္လမ္းေၾကာင္းေပၚစတင္တက္လွမ္းခ်ိန္ကစၿပီး ပဲ့ကိုင္လာခဲ့တဲ့ မာလိန္မွဴးဟာ ပန္းတိုင္ကို ေရာက္ဖို႕ စိတ္ခ်ရတဲ့အခ်ိန္တစ္ခုအထိ ပဲ့စင္ေပၚမွာ ရွိေနဖို႕လိုတယ္။ ပဲ့ကိုင္တာ၀န္ကို မထမ္းေဆာင္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ယိမ္းယိုင္ယိုယြင္းျခင္းမရွိသမွ်ကာလပတ္လုံး ပဲ့ကိုင္ခြင့္ရွိတဲ့ အခ်ိန္ကာလ သက္တမ္းအျပည့္ ဆက္လက္ တာ၀န္ယူဖို႕ မျဖစ္မေန လိုအပ္တယ္။ သို႕မွသာ တာ၀န္ေက်>ပန္တယ္လို႕ ဆိုႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ျပည္သူေတြ ႏိုးၾကားေနခ်ိန္

ကြၽန္ေတာ္တို႕တိုင္းျပည္ဟာ ယေန႕အခ်ိန္အခါမွာ တိုင္းသူျပည္သားေတြ ႏိုင္ငံေရးႏိုးၾကားေနခ်ိန္ ျဖစ္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးအျမင္က်ယ္လာခ်ိန္ျဖစ္ပါတယ္။ လမ္းေပၚထြက္တဲ့ႏိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈအေၾကာင္းကို သိပ္မေျပာၾကေတာ့တာ သတိထားမိတယ္။ ျမန္မာျပည္ဒီမိုကေရစီအေရးကို အားေပးအားေျမႇာက္ ျပဳခဲ့ၾကတဲ့ ဒီမိုကေရစီေရွ႕ေနႏိုင္ငံႀကီးေတြကေတာင္ လက္ရွိအစိုးရျဖဳတ္ခ်ေရး (regime change) ဆိုတဲ့အသံ လုံး၀မထြက္ေတာ့တဲ့အခ်ိန္ျဖစ္ပါတယ္။ အစိုးရနဲ႕ အတိုက္အခံေတြ တိုင္းျပည္နဲ႕ လူမ်ိဳး အက်ိဳးစီးပြားအတြက္ တူရာတူရာေတြမွာ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ၾကတာကို ကမၻာက ၀ိုင္း၀န္းအားေပး ေနၾကခ်ိန္ ျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္ေၾကာင္းျပန္လွည့္ဖို႕ဆိုတာကို နား၀ယ္ေလသံမွ် ေတာင္ `မၾကားလို မနာလို´တဲ့အခ်ိန္ကာလျဖစ္ပါတယ္။

အစိုးရ လႊတ္ေတာ္ အတိုက္အခံ

သည္လိုအခ်ိန္အခါမ်ိဳးမွာ အစိုးရ၊ လႊတ္ေတာ္၊ အတိုက္အခံ သုံးဌာန လုံးမွာ တိုင္းျပည္လူထုအမ်ားစုက ယုံၾကည္ေလးစားအားထားတဲ့ အရည္ အခ်င္းျပည့္ေခါင္းေဆာင္ေတြ အထူးလိုအပ္ေနပါတယ္။ ယင္းသုံးဌာနရဲ႕ ရွိရင္းစြဲေခါင္းေဆာင္ေတြဟာ လက္ေတြ႕ရင္ဆိုင္ႀကံဳေတြ႕ရတဲ့ ျပႆနာေတြကို ေျဖရွင္းရင္း မုဆိုးစိုင္သင္အေနအထားကေန ကြၽမ္းက်င္ရင့္က်က္သူေတြ ျဖစ္လာေနပါတယ္။ သူတို႕ဟာ လုံေလာက္တဲ့ေလ့လာဆည္းပူးမႈ ကာလတစ္ခု ကို ျဖတ္သန္းၿပီးရင္ စံမီတန္းမီ ေခါင္းေဆာင္ေတြ ျဖစ္လာၾကမွာပါ။ တိုင္းျပည္ ဘက္ကၾကည့္ရင္ အရည္အခ်င္းလည္းရွိ၊ ျပည္သူအမ်ား ယုံၾကည္ကိုးစားမႈ ကိုလည္း ခံယူရရွိထားသူေတြဟာ ျပည္သူေတြလိုလားသမွ် ကာလ သတ္မွတ္ခ်က္အတိုင္း တာ၀န္ထမ္းေဆာင္သင့္ပါတယ္။

ျပည္သူက မလိုလားေတာ့ဘူးဆိုရင္ေတာ့ ကုလားေတြ ေျပာတဲ့စကားလို ``ဂ်ာလတီးေဂ်ာင္း´´ အျမန္ဆုံး သြားပါေတာ့ပဲေပါ့။

မေကာင္းသတင္းနဲ႕ ေက်ာ္ေစာသူကို ျမန္ျမန္သြားေလ ေကာင္းေလလို႕ ေျပာေနၾကသလို

ေမတၱာထားသူအေပၚက်ေတာ့ ``ဦးသန္႕ေနပါဦး မနားပါနဲ႕ဦး´´လို႕ ကြၽန္ေတာ္ ေရးခဲ့ဖူးတဲ့ ေလသံမ်ိဳးနဲ႕ ေျပာေနၾကျပန္တယ္ဗ်။

ကြၽန္ေတာ္တို႕ တိုင္းျပည္မွာ ``ဆက္ေနပါဦး၊ မနားပါနဲ႕ဦး´´လို႕ ျပည္သူအမ်ားက လိုလိုလားလား ေတာင္းဆိုျခင္းခံရတဲ့ ေခါင္းေဆာင္ေတြ မ်ားမ်ား ေပၚထြန္းလာေစခ်င္ေၾကာင္းပါဗ်ာ။

 သမဂၢေတြ ဖြဲ႕စည္းခြင့္(Messenger ဂ်ာနယ္ ယခုအပတ္ထုတ္)

ကိုလိုနီဆန္႔က်င္ေရး လႈပ္ရွားမႈမ်ားနဲ႔ ကန္႔လန္႔ကာဖြင့္ခဲ့တဲ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ႏိုင္ငံရဲ႕ ေခတ္သစ္သမိုင္းဟာ တစ္ေလွ်ာက္လံုး ေက်ာင္းသားေတြနဲ႔ ဆက္စပ္ေနတဲ့ သမိုင္းျဖစ္တယ္ဗ်။ သူ႔ကြၽန္မခံလိုတဲ့ ျမန္မာအပါအ၀င္ တိုင္းရင္းသား ေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ႕ ေတာ္လွန္ပုန္ကန္မႈေတြ၊ ဘုရားေက်ာင္းကန္ ပရ၀ုဏ္ မ်ားအတြင္း ဘယ္သူမွ ဖိနပ္မစီးေရး၊ အဂၤလန္ႏိုင္ငံက ထုတ္လုပ္တင္သြင္းလာတဲ့ ကုန္ပစၥည္းမ်ား မသံုးစဲြေရး၊ ၿဗိတိသွ် ဘုရင္ခံအစိုးရနဲ႔ မဆက္ဆံေရး (ဘူးအသင္း) လႈံ႕ေဆာ္တဲ့ မ်ိဳးခ်စ္ပုဂၢိဳလ္ေတြရဲ႕ ႀကိဳးပမ္းလႈပ္ရွားမႈေတြ ရွိခဲ့ေပမယ့္ ၁၉၂၀ မွာ ေပၚထြက္လာခဲ့တဲ့ ႏိုင္ငံရဲ႕ အၫႊန္႔အဖူး တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ ကိုယ္က်ိဳးစြန္႔ အနစ္နာခံမႈကို အထင္အရွား ျမင္ေတြ႕ခဲ့ၾကရတဲ့ ပထမ ေက်ာင္းသားသပိတ္ကသာ ေခတ္သစ္ျမန္မာ့သမိုင္းအေပၚ သက္ေရာက္မႈ အႀကီးဆံုး အျဖစ္အပ်က္၊ တစ္နည္း ေျပာရရင္ အနာဂတ္ ျမန္မာႏိုင္ငံ ေလွ်ာက္လွမ္းရမယ့္ ခရီးလမ္းေၾကာင္းကို ၫႊန္ျပလိုက္တဲ့ အခ်ိဳးအေကြ႕ အလွည့္အေျပာင္း ျဖစ္ခဲ့တယ္ဆိုတာ အားလံုး အသိျဖစ္တယ္ဗ်။ ဒါေၾကာင့္ လည္း ]အမ်ိဳးသားေအာင္ပဲြေန႔} သတ္မွတ္ဖို႔ စဥ္းစား ေရြးခ်ယ္ၾကတဲ့အခါ အျခားေန႔ရက္ေတြကို ေက်ာ္လႊားၿပီး ရန္ကုန္ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားေတြ ေက်ာင္းထဲက သပိတ္ေမွာက္ထြက္ခြာလာၾကတဲ့ တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ေက်ာ္ ၁၀ ရက္ေန႔ကို တညီတၫြတ္တည္း ေရြးခ်ယ္သတ္မွတ္ခဲ့ၾကတာ ျဖစ္တယ္ဗ်ာ။

မတရားတာ ငုံ႕မခံတဲ့ စိတ္ဓာတ္

အဲဒီကစလို႔ ေက်ာင္းသားေတြဟာ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ တစ္သားတည္း တစ္ဆက္တစ္စပ္တည္း ရွိလာခဲ့ၾကတာ ယေန႔ထိတိုင္ ျဖစ္တယ္ဗ်။ ႐ႈပ္ေထြး သိမ္ေမြ႕နက္႐ႈိင္းၿပီး အသိရခက္တဲ့ ႏိုင္ငံေရး၀န္းက်င္ အေန အထားေတြအေပၚ မူတည္ၿပီး အခ်ိဳ႕ေသာ သမိုင္းကာလ အခိုက္အတန္႔ေတြမွာ ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ ရပ္တည္လႈပ္ရွားမႈေတြဟာ လြန္ကြၽံတာ၊ အစြန္းေရာက္တာေတြ ရွိခဲ့ေကာင္း ရွိခဲ့မွာ ျဖစ္ေပမယ့္ ျမန္မာေက်ာင္းသားထု တစ္ရပ္လံုးရဲ႕ မတရားတာကို ငံု႔မခံႏိုင္တဲ့စိတ္ဓာတ္၊ မိဘျပည္သူေတြရဲ႕ ခံစားခ်က္ကို ေမ့ေလ်ာ့လ်စ္လ်ဴ႐ႈျခင္း မျပဳႏိုင္တဲ့ စိတ္ဓာတ္၊ လြတ္လပ္မႈနဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈကို ျမတ္ႏိုးတန္ဖိုးထားတဲ့ စိတ္ဓာတ္ေတြကေတာ့ သမိုင္းတစ္ေလွ်ာက္ ဘယ္ေတာ့မွ ဖံုးဖိေဖ်ာက္ဖ်က္ ထားလို႔မရေအာင္ ထင္ထင္ရွားရွား ငြားငြားစြင့္စြင့္ တည္ရွိေနခဲ့တာျဖစ္တယ္ဗ်။

ဒါေၾကာင့္လည္း ]]လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ တန္ဖိုးကို သူ႔ပခံုးေပၚ က်ေရာက္ လာတဲ့ သမိုင္းေပးတာ၀န္ကို ထမ္းေဆာင္သလား၊ မထမ္းေဆာင္ဘူးလားဆိုတဲ့ အခ်က္နဲ႔ပဲ တိုင္းတာရမယ္}} ဆိုတဲ့ စာေရးဆရာႀကီး ဗန္းေမာ္တင္ေအာင္ရဲ႕ စကားအတိုင္း သမိုင္းေခတ္တိုင္းရဲ႕ ေခၚသံကို ပထမဆံုး ထူးသူေတြဟာ ေက်ာင္းသားေတြျဖစ္တယ္ဆိုတာကို ဓမၼဓိ႒ာန္က်က် ႐ႈျမင္ႏိုင္သူတိုင္း ျမင္ေတြ႕၀န္ခံၾကရတာျဖစ္ပါတယ္ဗ်။



ေခတ္တိုင္းမွာ ေရွ႕တန္းက

ကိုလိုနီလက္ေအာက္ ျမန္မာ့သမိုင္းမွာ အေရးပါတဲ့ စာမ်က္ႏွာေတြကို သပိတ္သံုးလံုးနဲ႔ ေရးသားမွတ္တမ္းတင္ခဲ့ၾကတဲ့ ျမန္မာ ေက်ာင္းသားေတြဟာ ကြၽန္ေခတ္ကို တစ္ဆစ္ခ်ိဳးပစ္ခဲ့တဲ့ ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္ဖဲြ႕စည္းရာမွာလည္း ေရွ႕ဆံုးတန္းက ပါ၀င္ခဲ့ၾကတယ္ဗ်ာ။ လြတ္လပ္ေရးရၿပီးေနာက္ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရး ဦးေဆာင္မႈဟာ အေစာပိုင္းမွာ ဖဆပလ အဖဲြ႕ႀကီး၊ ေနာက္ပိုင္းမွာ ႏိုင္ငံေရး ပါတီမ်ား လက္ထဲသို႔ ေရာက္ရွိသြားၿပီး ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ အခန္းက႑ (ႏႈိင္းယွဥ္ခ်က္အရ) သဘာ၀က်စြာပဲ ေမွးမွိန္ေဖ်ာ့ေတာ့သြားခဲ့ရေပမယ့္ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရး တစ္ေခတ္ေျပာင္းခဲ့တဲ့ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္ေနာက္ပိုင္း ေပၚေပါက္ခဲ့တဲ့ အေရးအခင္း အဆက္ဆက္မွာ ျမန္မာေက်ာင္းသားေတြဟာ ေရွ႕တန္းကို ျပန္ထြက္လာခဲ့ၾကရျပန္တယ္ဗ်။

အခုအခ်ိန္မွာေတာ့ အားလံုးသိၾကတဲ့အတိုင္း ကြၽန္ေတာ္တို႔ႏိုင္ငံဟာ ႏွစ္ငါးဆယ္ၾကာ ေလွ်ာက္လွမ္းခဲ့တဲ့ လမ္းေပၚကေန ဂငယ္ေကြ႕ ျပန္ေကြ႕ၿပီး ပါတီစံုဒီမိုကေရစီစနစ္ကို တစ္ေက်ာ့ျပန္ က်င့္သံုးေနၿပီျဖစ္တယ္ဗ်။ ဒီအေျပာင္းအလဲဟာ ဦးေခါင္းကစတဲ့ အေျပာင္းအလဲ (ံနေိ-်အေမအ ခ့ေညါန) ျဖစ္တဲ့အျပင္ အဲဒီ ဦးေဆာင္ ေျပာင္းလဲေနတဲ့သူ အားလံုးလိုလိုဟာ အစိုးရေဟာင္းရဲ႕ ထိပ္တန္းအဖဲြ႕၀င္ေတြ ျဖစ္ၾက တာမို႔ အစပိုင္းမွာ သံသယေတြ ႀကီးႀကီးမားမားရွိခဲ့ၾကေပမယ့္ အခုေနာက္ပိုင္း တစ္စတစ္စ တိုးတက္ ျမင္ေတြ႕ လာေနၾကရတဲ့ ပကတိ အရွိတရားေတြေၾကာင့္ ျပည္သူမ်ားအတြင္း အဲဒီသံသယေတြ တျဖည္းျဖည္းခ်င္း လြင့္ျပယ္စျပဳလာေနတာကို ကြၽန္ေတာ္ ခံစားေနရတယ္ဗ်။



အလုပ္သမားသမဂၢေတြ ေပၚလာေတာ့မယ္

မၾကာေသးခင္ကလည္း အလုပ္သမားအဖဲြ႕အစည္းဆိုင္ရာ ဥပေဒနည္း ဥပေဒေတြ ထြက္ေပၚလာခဲ့ၿပီး အဲဒီဥပေဒ မတ္လ ၉ ရက္ေန႔က စၿပီး အာဏာတည္ေၾကာင္း သမၼတရဲ႕ အမိန္႔လည္း ထြက္ေပၚလာတာေၾကာင့္ မၾကာခင္မွာ အလုပ္သမား သမဂၢေတြ အလွ်ဳိလွ်ိဳ အၿပိဳင္းအ႐ိုင္း ထြက္ေပၚလာလိမ့္မယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္ရတယ္ဗ်။ အဲသလိုပဲ တစ္ေလွ်ာက္လံုး ဗဟိုဦးစီးစနစ္နဲ႔ ဖဲြ႕စည္းတည္ရွိလာခဲ့တဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံ ႐ုပ္ရွင္ အစည္း အ႐ံုးဟာလည္း မၾကာခင္ ႐ုပ္ရွင္ေလာကသားမ်ားကို အမွန္တကယ္ ကိုယ္စားျပဳတဲ့ အဖဲြ႕အစည္းျဖစ္လာေတာ့မယ္ဆိုတဲ့ အသံေတြ ၾကားေနရ တယ္ဗ်။ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပဲ ကြၽန္ေတာ္တို႔ စာေပနဲ႔စာနယ္ဇင္းေလာကမွာလည္း လြတ္လပ္စြာ ဖဲြ႕စည္းခြင့္ရွိမယ့္ သမဂၢ ေတြ မၾကာခင္ ေပၚထြက္လာေတာ့မွာ ျဖစ္တယ္ဗ်။

ဒီအခ်ိန္မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံတစ္၀န္းမွာ တက္



ဒီမိုကေရစီနဲ႕ အရပ္ဘက္ အဖြဲ႕မ်ား

တကယ္ေတာ့ လြတ္လပ္ အမွီအခိုကင္းတဲ့ သမဂၢေတြဆိုတာ လူထုအေျခ ျပဳ အရပ္ဘက္အဖဲြ႕အစည္းေတြထဲမွာ ပါ၀င္တယ္ဗ်။ ဒီမိုကေရစီဆိုတာကလည္း လူထုဆႏၵကို အေလးထားတဲ့ ႏိုင္ငံေရးစနစ္ျဖစ္တာမို႔ လူထုအေျချပဳ အရပ္ဘက္အဖဲြ႕အစည္းေတြ လြတ္လပ္တက္

ၿပီးခဲ့တဲ့ ႏွစ္ငါးဆယ္အတြင္းမွာေတာ့ ေက်ာင္းသားသမဂၢဆိုတာ အုပ္ခ်ဳပ္သူ လူတန္းစားအတြက္ သရဲတေစၦ သို႔မဟုတ္ မစင္ဘင္ပုတ္ ျဖစ္ခဲ့တယ္ဗ်ာ။ ေက်ာင္းသားသမဂၢဆိုတာ အားအားရွိ ဆူခ်င္ပူခ်င္ျပႆနာရွာခ်င္တဲ့ လူ႔အမႈိက္သ႐ိုက္ကေလးေတြ စုေ၀းရာ ေနရာအျဖစ္ ယခင္အုပ္စိုးသူေတြက ျမင္ခဲ့ၾကတယ္ဗ်ာ။

ဒါေပမယ့္ ဒီကေန႔လို ေခတ္ေျပာင္းသြားခ်ိန္မွာေတာ့ အဲဒီ အေတြး အေခၚကို အမႈိက္ပံုးထဲ ပစ္ထည့္လိုက္ၾကရေတာ့မွာ ျဖစ္တယ္ဗ်။ ဒီအေျခ အေနမွာ တာ၀န္ရွိသူမ်ားအေနနဲ႔ မသိလိုက္ဘာသာ ေနမလား၊ ကူညီပံ့ပိုး မလား ဆိုတဲ့ လမ္းႏွစ္လမ္းအနက္ လမ္းတစ္လမ္းကို ေရြးခ်ယ္ၾကရဖြယ္ ရွိတယ္ဗ်ာ။ ေမာင္၀ံသ ၁၃ ၀၃ ၁၂



ေမာင္၀ံသ ယခုပတ္ထုတ္ TRUE News ဂ်ာနယ္ပါ မွန္တာေျပာသစၥာ ေဆာင္းပါး

ျမန္မာသူေဌးႀကီးမ်ားအတြက္ မုဒိတာ

မၾကာေသးခင္တစ္ရက္က အင္တာနက္သတင္းတစ္ပုဒ္မွာ ကမၻာ့သူ

ဒီႏွစ္ ကမၻာ့အခ်မ္းသာဆံုးသူ

သူ႔ေနာက္မွာ အစဥ္အလိုက္ရွိေနၾကတာက ေဒၚလာ ၆၁ ဘီလ်ံ

ကမၻာ့အဆင့္မွာ နံပါတ္ ၉၊ အာရွအဆင့္မွာ နံပါတ္တစ္ခ်ိတ္တဲ့သူကေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔နဲ႔ နားသိပ္မစိမ္းလွတဲ့ ေဟာင္ေကာင္အေျခစိုက္စီးပြားေရး လုပ္ငန္းရွင္ သူေဌးႀကီး လီကာရွင္းျဖစ္တယ္လို႔ ဆိုတယ္ဗ်။ သူ႔ရဲ႕ၾကြယ္၀မႈက ေဒၚလာ ၂၅.၅ ဘီလ်ံျဖစ္တယ္လို႔ သတင္း မွာ ေဖာ္ျပထားတယ္ဗ်ာ။



ဆင္းရဲသားမ်ားရဲ႕ဘ၀

ဒီသတင္းကို ကြၽန္ေတာ္ စိတ္၀င္တစား အင္တာနက္က ေဒါင္းလုတ္လုပ္ၿပီး ဖတ္ျဖစ္ခဲ့ရျခင္းရဲ႕ အေၾကာင္းရင္းကေတာ့ တစ္ေလာေလးက ကြၽန္ေတာ့္ မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္ ကြၽန္ေတာ့္ဆီ အလည္လာရင္း ေျပာျပခဲ့တဲ့ အျဖစ္အပ်က္ေတြနဲ႔ ဆက္စပ္ေနတယ္။ ကြၽန္ေတာ့္ မိတ္ေဆြက ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ အစြန္အဖ်ားက ၿမိဳ႕သစ္တစ္ခုမွာ ေနသူျဖစ္တယ္ဗ်။ သူ႔မိန္းမက အဲဒီၿမိဳ႕သစ္ရဲ႕ ပ်ံက်ေစ်းေလးတစ္ခုမွာ ေစ်းေရာင္း ေတာ့ အဲဒီေစ်းမွာ ေန႔တိုင္းလိုလို ႀကံဳေတြ႕ရတဲ့ အျဖစ္အပ်က္ေတြကို သူ႔ေယာက္်ားကို ေျပာျပ၊ သူ႔ေယာက္်ား ကမွတစ္ဆင့္ ကြၽန္ေတာ္ သိရတာျဖစ္တယ္။

အျဖစ္အပ်က္ေတြကေတာ့ သိပ္မဆန္းပါဘူးဗ်ာ။ အဲဒီေစ်းထဲက ပ်ံက်ေစ်းသည္ေလးေတြရဲ႕ ဒုကၡသုကၡေပါင္းစံုအေၾကာင္းပါ။ ေစ်းသည္ အားလံုးနီးပါးဟာ မတ္တိုး၊ က်ပ္တိုး၊ ေန႔သြင္း စတဲ့ ေ



ဘာလို႕ ျမန္မာမပါေသးတာလဲ

အဲဒီဇာတ္လမ္းေပါင္းစံုၾကားရၿပီးတဲ့ေနာက္ စိတ္မသက္မသာ မအီမလည္ျဖစ္ေနခဲ့တဲ့ ကြၽန္ေတာ္ဟာ သဘာ၀သယံဇာတ အင္မတန္မွ ေပါ



ကိုယ္တိုင္ ထုတ္မေျပာၾကပါ

ကမၻာေပၚမွာ ဘယ္သူေဌးႀကီးမွ သူတို႔ ဘယ္ေလာက္ခ်မ္းသာတယ္ဆိုတာ တရား၀င္ ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုျခင္း မရွိၾကတာမို႔ ၤသမဘန် မဂၢဇင္းမွာ ေဖာ္ျပထားတဲ့ သူ



အခ်မ္းသာဆုံးျမန္မာ

ကြၽန္ေတာ္တို႕ႏိုင္ငံကို အေနာက္ႏိုင္ငံအခ်ိဳ႕က ဒဏ္ခတ္ပိတ္ဆို႕ အေရးယူတဲ့ကာလအတြင္း နာမည္ပ်က္သတ္မွတ္ခံရတဲ့ ပုဂၢိဳလ္စာရင္းေတြ ထုတ္ျပန္ေလ့ရွိတယ္ဗ်။ အဲဒီစာရင္းမွာ ပါ၀င္ခဲ့သူတစ္ေယာက္က သူဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ အခ်မ္းသာဆုံးထဲက တစ္ေယာက္ျဖစ္ပါတယ္လို႕ ေျပာဆိုတာကို ဂ်ာနယ္တစ္ေစာင္မွာ ဖတ္လိုက္ရဖူးတယ္။ ထိုပုဂၢိဳလ္က သူ ဘယ္ေလာက္ ခ်မ္းသာတယ္ဆိုတာ ကိန္းဂဏန္းနဲ႕ ထုတ္ေဖာ္မေျပာသြားပါဘူး။ အလားတူ ေဖာ့ဘ္စ္ မဂၢဇင္းကလည္း (အားကိုး အားထားျပဳႏိုင္ေလာက္တဲ့စာရင္းအင္း ကိန္းဂဏန္းရဖို႔ ခက္ခဲလို႔နဲ႔တူရဲ႕) သူ႔ရဲ႕စာရင္းထဲမွာ ျမန္မာျပည္က သူမုဒိတာစိတ္ထား

ဗုဒၶရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားက ေမတၱာ၊ က႐ုဏာ၊ မုဒိတာတရား ပြားမ်ား ရမယ္လို႔ ေဟာေျပာသြန္သင္ခဲ့တယ္ဗ်ာ။ အဲဒီမွာ မုဒိတာဆိုတာ ကိုယ့္ထက္ အေျခအေန အဆင့္အတန္း ပိုမိုျမင့္မားတဲ့လူေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ခ်စ္ခင္ ႏွစ္သက္တဲ့စိတ္၊ သူတို႔ရဲ႕ ေကာင္းက်ိဳးကို လိုလားတဲ့ စိတ္ထားရမယ္လုိ႔ ဆိုတာျဖစ္တယ္ဗ်။ ဒါေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားဟာ မိမိတို႔ဘ၀ထက္ ပိုမိုေကာင္းမြန္ျမင့္မားတဲ့ ဘ၀ကို ပိုင္ဆိုင္ေနသူမ်ားကို အေျခခံ အားျဖင့္ မနာလို၀န္တိုစိတ္၊ ေကာင္းက်ိဳးမလုိလားတဲ့စိတ္ မရွိၾကပါဘူးဗ်ာ။



ေက်းလက္သူေဌးမ်ား

ကြၽန္ေတာ္က ေက်းလက္ေတာရြာမွ ႀကီးျပင္းခဲ့သူျဖစ္ေလေတာ့ ျမန္မာ့ဓေလ့စရိုက္စစ္စစ္ေတြကို ငယ္စဥ္ကတည္းက ေတြ႕ျမင္ေနခဲ့တယ္။ ေတာရြာေတြမွာလည္း လယ္သူေဌးေတြ၊ စပါးသူေဌးေတြ ရွိတယ္။ သူတို႕ထဲမွာ စိတ္ပုပ္သူတခ်ိဳ႕ ရွိေကာင္းရွိႏိုင္ေပမယ့္ ကြၽန္ေတာ္တို႕ ဇာတိေဒသမွာေတာ့ စိတ္ထားေကာင္းတဲ့ ေတာသူေဌးေတြ မ်ားပါတယ္။ ပိုက္ဆံခ်မ္းသာလာရင္ သူေဌးေတြဟာ ဘုရားဒကာ ေက်ာင္းဒကာ ရဟန္းဒကာ ျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားၾကတယ္။ ရပ္ရြာေကာင္းက်ိဳးကို တတ္ႏိုင္သမွ် ရြက္ေဆာင္ေပးၾကတယ္။ စာသင္ေက်ာင္း၊ ေဆးေပးခန္း၊ စာၾကည့္တိုက္၊ ဘုရားပြဲ၊ စုေပါင္းရွင္ျပဳ၊ အခါႀကီးရက္ႀကီး ပြဲလမ္းသဘင္ေတြမွာ သူတို႕က ေရွ႕ကေန အလွဴဒါန ျပဳၾကတယ္။ ရပ္ရြာလူထုနဲ႕ အဆင္ေျပေအာင္ ဆက္ဆံတယ္။ သည္ေတာ့ ရပ္ရြာကလည္း သူတို႕ကို ျပန္လည္ ေစာင့္ေရွာက္ၾကတာေပါ့။



ေဖာင္ေဒးရွင္းမ်ား

အေနာက္ႏိုင္ငံမ်ားက သူေဌးႀကီးေတြ ေဖာင္ေဒးရွင္းအသီးသီး တည္ေထာင္ၿပီး အလွဴႀကီးေတြေပးေနခ်ိန္မွာ အာရွတိုက္က တရုတ္ ကုလားသူေဌးေတြ အဲဒီဘက္မွာ စိတ္မ၀င္စားၾကတာ၊ ကိုယ့္ဖို႕ပဲၾကည့္ၿပီး တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္ၾကတာကို ကြၽန္ေတာ္ ေဆာင္းပါးအခ်ို႕ ေရးခဲ့ဖူးတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံက သူေဌးေတြကို ေရာ့ကဲဖဲလားတို႕ ဘီလ္ဂိတ္တို႕ ၀ါရင္းဘူေဖးတို႕လို အလွဴရွင္ႀကီးေတြအျဖစ္ ျမင္ခ်င္တဲ့အေၾကာင္း တိုက္တြန္းေရးသားခဲ့ဖူးပါတယ္။ ေျပတီဦးတို႕၊ ရဲတိုက္တို႕လိုအႏုပညာရွင္ေတြ ေဖာင္ေဒးရွင္းေထာင္ၿပီး လူမႈေရး ကူညီေထာက္ပံ့ေနၾကတာကို ကြၽန္ေတာ္တို႕ မုဒိတာျဖစ္ရပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ့္ အသိမိတ္ေဆြေတြထဲမွာ ဘဏ္သူေဌးႀကီးတခ်ိဳ႕ပါပါတယ္။ ဆန္စပါးလုပ္ငန္း လုပ္ကိုင္တဲ့ သူေဌးႀကီးလည္း ပါတယ္။ သူတို႕လည္း ေဖာင္ေဒးရွင္းေတြ တည္ေထာင္ၿပီး သိန္းေထာင္နဲ႕ခ်ီတဲ့ အလွဴေတြေပးေနၾကတယ္။ စာၾကည့္တိုက္ေတြ ေထာင္တယ္။ အတိုးမဲ့ေငြေခ်းတာေတြလုပ္တယ္။ သူတို႕က အလွဴေတြကို ဂုဏ္မေဖာ္လိုဘူး၊ မ႑ပ္တိုင္မတက္ခ်င္ဘူးဆိုလို႕ နာမည္ မေဖာ္ဘဲထားရတယ္ဗ်။



ဟံသာ၀တီ ဦး၀င္းတင္

သူေဌးမဟုတ္ဘဲ သတင္းစာဆရာ ႏိုင္ငံေရးသမားဘ၀ကေန ေဖာင္ေဒး ရွင္း တည္ေထာင္ၿပီး ဆင္းရဲဒုကၡေရာက္ေနသူေတြကို ကူညီေထာက္ပံ့ဖို႕ ႀကိဳးစားေနတဲ့ ဟံသာ၀တီ ဦး၀င္းတင္လို လူမ်ိဳးလည္း ရွိေသးတယ္ဗ်။ သူ႕အလွဴေတြက်ေတာ့ ေစတနာရွင္ ျပည္သူေတြက ၀ိုင္း၀န္းလွဴဒါန္းတာကို ဆရာႀကီးက ေပးသင့္သူေတြထံ ျပန္လည္ ခြဲေ၀ေပးအပ္တာမ်ိဳး ျဖစ္ပါတယ္။

မည္သို႕ရွိေစ၊ ျမန္မာႏိုင္ငံက လူသိထင္ရွား သူေဌးႀကီးမ်ားေရာ၊ ရြက္ပုန္းသီး သူေဌးမ်ားေရာ၊ သူေဌးမဟုတ္သည့္တိုင္ မိမိတို႕ရဲ႕ အမည္နာမဂုဏ္သတင္းေၾကာင့္ ေစတနာရွင္မ်ားကို စုစည္းေပးႏိုင္သူ (မိုးေလ၀သေဒါက္တာထြန္းလြင္လို) ပုဂၢိဳလ္မ်ားက မိမိတို႕တတ္ႏိုင္သေလာက္ စြမ္းအားမ်ားျဖင့္ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး၊ လူလူခ်င္းစာနာေထာက္ထားေရး အလွဴဒါနမ်ားျပဳလာၾကရင္ ဆင္းရဲသားမ်ား ယခုထက္ အသက္ရွဴေခ်ာင္လာ ၾကမယ္လို႕ ေမွ်ာ္လင့္မိေၾကာင္းပါဗ်ာ။

ေမာင္၀ံသ

(ဆက္စပ္ဖတ္ရွဴရန္အတြက္ ၂၀၀၈ ခုု ႏုုိ၀င္ဘာ ေခတ္ျပိဳင္တြင္ ေဖာ္ျပခဲ့သည့္ ဘဂၤလားဒက္ျမန္မာ ေရပုိင္နက္အျငင္းပြားမႈ ကနဦးကာလ စစ္ေရးတင္းမာမႈကုုိ ျပန္လည္ တင္ျပျခင္းျဖစ္သည္။)
------------------------------------------------------
သတင္းေထာက္ ဟန္တင္ေအာင္ ေခတ္ၿပိဳင္ |



ဘဂၤလားဒက္ ျမန္မာအျငင္းပြားေနသည့္ေရပုိင္နက္မွ ျမန္မာ စစ္သေဘၤာမ်ား ရုတ္တရက္ ဆုတ္ခြာ သြားေသာ္လည္း မည္သည့္အေၾကာင္းေၾကာင့္ ဆုတ္ခြာရသည္ကုိ ျမန္မာစစ္အစိုးရဘက္မွ ထုတ္ေဖာ္ ေျပာဆုိျခင္းမရွိေပ။ သို့ေသာ္ စစ္ေသြးၾကြေနသည့္ ျမန္မာစစ္အစုိးရ ဦးက်ိဳးရသည့္ အေၾကာင္းရင္းကုိ စိစစ္ၾကည့္ရန္လိုသည္။

အျငင္းပြားသည့္ေနရာသည္ ဘဂၤလားပင္လယ္ေအာ္အတြင္း စိန့္မာတင္က်ြန္း အေနာက္ေတာင္ဘက္ ေရမုိင္ ၅၀ ခန့္တြင္ျဖစ္သည္။ ထုိေနရာတြင္ ေရနံရွာေဖြေရး ပဏာမလုပ္ငန္းျဖစ္သည့္ ဟုိက္ဒရုိ ကာဘြန္ ရွာေဖြေရး လုပ္ငန္းမ်ားကုိ ေဒး၀ူးကုမၸဏီ သေဘၤာမ်ားက လုပ္ကုိင္ေနျပီး ျမန္မာ ေရတပ္ သေဘၤာ ႏွစ္စင္းက ကာကြယ္ ေပးထားသည္။

ျမန္မာဘက္က ေရနံရွာေဖြေနသည့္ေနရာသည္ ဘဂၤလားဒက္ႏုိင္ငံ ေရပုိင္နက္မွာျဖစ္သည့္အတြက္ ျမန္မာဘက္ က က်ဴးေက်ာ္သည္ဟု စြပ္စြဲသည္။ မၾကာခင္ ဘဂၤလားဒက္ႏုိင္ငံမွ ေရတပ္သေဘၤာ ေလစီး လႊတ္လုိက္သည္။ ျမန္မာဘက္ကလည္း ဆက္ရွာေဖြမည္ဆုိျပီး အေျခအေန တင္းမာေနစဥ္ ျမန္မာ ေရနံ ရွာေဖြေရး သေဘၤာမ်ား ျမန္မာစစ္သေဘၤာမ်ား ရုတ္တရက္ အခ်င္းျဖစ္သည့္ေနရာမွ ဆုတ္ခြာသြား ျခင္းျဖစ္သည္။

အကယ္၍ ျမန္မာႏွင့္ ဘဂၤလားဒက္ႏုိင္ငံ ၂ ႏုိင္ငံ ဘဂၤလားပင္လယ္ေအာ္ထဲရွိ ေရပုိင္နက္ အျငင္းပြားသည့္ ေနရာတြင္ ပစ္ခတ္မွဳ ျဖစ္မည္ဆုိလ်င္ ၂ ႏုိင္ငံလုံး၏ ေရတပ္အင္အားကုိ ထဲ့တြက္ရန္လုိသည္။

ျမန္မာေရတပ္တြင္ စစ္သည္အင္အား ၁၆၀၀၀ ရွိျပီး ဘဂၤလားဒက္ေရတပ္တြင္ စစ္သည္အင္အား ၂၈၀၀၀ ရွိသည္။ ရာခုိင္ႏွဳန္းႏွင့္ေျပာရလ်င္ ျမန္မာေရတပ္ စစ္သည္အင္အားက ဘဂၤလားဒက္ ေရတပ္စစ္သည္ အင္အားထက္ ၄၃ ရာႏွဳန္း နည္းေနသည္။



ျမန္မာေရတပ္တြင္ တုိက္ေရယာဥ္အေသးစား ၄စီး၊ ကမ္းလြန္ကင္းလွည့္စစ္ေရယာဥ္ ၃ စီး၊ ကမ္းရုိးတန္္း ကင္းလွည့္ စစ္ေရယာဥ္ ၁၂ စီး၊ ကမ္းတိမ္ စစ္ေရယာဥ္ ၆ စီး၊ ျမစ္ေၾကာင္းကင္းလွည့္စစ္ေရယာဥ္ ၃၆ စီး၊ စက္ေသနတ္တင္ေရယာဥ္ ၂၁စီး သာရွိသည္။

ဘဂၤလားဒက္ေရတပ္ကုိၾကည့္လ်င္ ျမန္မာေရတပ္ထက္ ပုိေခတ္မွီ၏။ စစ္သေဘၤာအင္အား လက္နက္ အင္အားသာလြန္၏။ အထူးသျဖင့္ ဒုံးက်ည္တပ္ လွ်ပ္တျပက္ တုိက္ေရယာဥ္မ်ားတြင္ ယခင္ ဆုိဗီယက္ ႏုိင္ငံထုတ္ လက္နက္ကုိ တရုတ္ပုံစံေျပာင္းထားသည့္ ၀၂၁ Huangfeng ဒုံးက်ည္မ်ားပါသည္။ ၀၂၄ Hegu class, Hoku class, Hogu class, Hougu class and Houku class စသည့္ ဒုံးက်ည္တပ္ ေရယာဥ္မ်ားလည္း ပါသည္။ တရုတ္ႏုိင္ငံလုပ္ ေတာ္ပီဒို ဒုံးက်ည္တပ္ လွ်ပ္တျပက္တုိက္ေရယာဥ္မ်ားရွိသည္။

ထုိ႔ေၾကာင့္ ဘဂၤလားပင္လယ္ေအာ္တြင္း ေရတပ္အင္အားခ်င္း ယွဥ္ျပိဳင္လ်င္ ျမန္မာေရတပ္ အေရးနိမ့္ဖုိ႔ မ်ားသည္။ ေရတပ္အင္အားခ်င္း မယွဥ္ႏုိင္သည့္အတြက္ ျမန္မာစစ္သေဘၤာမ်ား ဆုတ္ေပးသလားဟု စဥ္းစားရန္ရွိသည္။

ယခုအပတ္ထုတ္ ျပည္သူ႕ေခတ္ဂ်ာနယ္ပါ ေျပာခ်င္လြန္းလို႕ ေမာင္၀ံသ ေဆာင္းပါး။


ေအာင္ျမင္စြာတည္ေဆာက္ႏိုင္ခဲ့ၾကေလသတည္း

ၿပီးခဲ့တဲ့အပတ္ထုတ္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ျပည္သူ႔ေခတ္ဂ်ာနယ္အတဲြ (၂)၊ အမွတ္ (၈၀) မွာ အယ္ဒီတာခ်ဳပ္က ``ျမန္မာ့ ႏိုင္ငံေရးဇာတ္လမ္းတဲြ တတိယပိုင္း စတင္ၿပီ´´ လို႔ အယ္ဒီတာ့အာေဘာ္ကေန ေရးလိုက္တာ ဖတ္မိၾကမယ္ထင္ပါ တယ္။

အဲဒီေခါင္းႀကီးပိုင္းမွာ လြတ္လပ္ေရးေခတ္ဦးကေန ၁၉၆၂ ခုႏွစ္အထိကို ပထမပိုင္း၊ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္ကေန ၂၀၁၁ ခုႏွစ္ မတ္လအထိကို ဒုတိယပိုင္းလို႔ သတ္မွတ္ၿပီး သမၼတ ဦးသိန္းစိန္အစိုးရ ေပၚထြက္လာခ်ိန္ကစကာ တတိယပိုင္း စတင္ေနၿပီျဖစ္တယ္လို႔ ဆိုလိုက္တာျဖစ္တယ္ဗ်။ ေခါင္းႀကီးဆရာရဲ႕ သတ္မွတ္ခ်က္က ေခတ္သစ္ျမန္မာ့သမိုင္းရဲ႕ အင္မတန္မွ ထူးျခားတဲ့ သမိုင္းဆိုင္ရာ အခ်ိဳးအေကြ႕ႀကီးေတြကို နယ္သပ္မ်ဥ္း သေဘာထားၿပီး သတ္မွတ္ ထားတာမို႔ ကြၽန္ေတာ္တို႔အေနနဲ႔ ဘာမွသေဘာမတူစရာ မရွိဘူးဗ်။

သေ၀ထိုးသြားတာကို ျပန္သိမ္းတာ

အားလံုးသိၾကတဲ့အတိုင္း ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးဇာတ္လမ္းတဲြ တတိယပိုင္းဟာ ပထမပိုင္းရဲ႕ အဆက္လို႕ ေျပာရင္လည္း မမွားဘူးထင္တယ္ဗ်။ ဆိုလိုတာက ကြၽန္ေတာ္တို႔ ႏိုင္ငံ လြတ္လပ္ေရးရတဲ့ ၁၉၄၈ ခုႏွစ္မွသည္ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္အထိ ကိုယ္စဲြက်င့္သံုးခဲ့တဲ့ ပါတီစံုဒီမိုကေရစီစနစ္ကို ျပန္လည္က်င့္သံုးဖို႔ အားယူ ျပင္ဆင္လိုက္တာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါတယ္။ ပါတီစံုဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံေရးစနစ္ကို စြန္႔ခြာေက်ာခိုင္းၿပီး တစ္ပါတီစနစ္ကို က်င့္သံုးခဲ့တဲ့ လမ္းကေန ဂငယ္ေကြ႕ ျပန္ေကြ႕ၿပီး ]တြင္းေဟာင္းေရၾကည္ ေအးျမသည္}ဆိုသလို ပါတီစံုစနစ္ေဟာင္းကို လက္ေတြ႕က်က် ျပန္လည္က်င့္သံုးဖို႔ စိုင္းျပင္းေနတာျဖစ္တယ္ဗ်။ စက္၀ိုင္း ဆဲြေနရင္း သေ၀ထိုးျဖစ္သြားတဲ့ အစကို ျပန္သိမ္းၿပီး စက္၀ိုင္းရဲ႕ မူလအစနဲ႔ ျပန္ဆံုေအာင္ လုပ္ေပးဖို႔ စတင္ ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္ေနခဲ့ၾကတာလို႕ ပုံခိုင္းခ်င္ တယ္ဗ်။

ခြန္အားေတြ ယုတ္လာၿပီ

ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးနယ္ပယ္မွာ ဇာတ္လမ္းတဲြ ပထမပိုင္းကို ေကာင္းေကာင္းႀကီး သိမီလုိက္သူေတြဟာ အခုဆိုရင္ အသက္အရြယ္အရ အၾကမ္းဖ်င္းေျပာရရင္ ၇၀ အထက္ေတြ ေရာက္ေနၾကၿပီဗ်။ အဲဒီကာလကို ဆယ္ေက်ာ္သက္အရြယ္နဲ႔ ျဖတ္သန္း ႀကံဳေတြ႕ခဲ့ရတဲ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ မ်ိဳးဆက္ေတာင္ ]ဆံျဖဴသြားက်ိဳး ခါး႐ိုးကကုန္း}လို႔ မဆိုႏိုင္ရင္ေတာင္ ကိုယ္ကာယခြန္အား ႐ႈေထာင့္က ေျပာမယ္ဆိုရင္ အေတာ္ယုတ္ေလ်ာ့လာေနၾကၿပီဗ်ာ။

ေပ်ာ္စရာ ဇာတ္ေပါင္းခန္းလား
သိၾကတဲ့အတိုင္း ဇာတ္လမ္းတဲြ တတိယပိုင္းက ]ေပ်ာ္ရႊင္စြာဇာတ္ေပါင္းၾက ေလသတည္း} ဆိုတဲ့ ၀ါက်နဲ႔ အဆံုးသတ္မယ့္ ဇာတ္သိမ္းပိုင္းလည္း ျဖစ္ႏိုင္ေခ်ရွိေနတာေၾကာင့္ ဇာတ္လမ္းတစ္ေလွ်ာက္လံုး (အထူးသျဖင့္ ပထမပိုင္းမွာ) ကျပအသံုးေတာ္ခံခဲ့ၾကတဲ့ ဇာတ္ေဆာင္ေတြပါ ျပန္လည္ ေပၚထြက္လာၾကၿပီး မိမိတို႔ သက္ဆုိင္ရာ အခန္းကေန တာ၀န္ေက်ေအာင္ ျပန္လည္ေဖ်ာ္ေျဖတင္ဆက္ေနတာမို႔ ဇာတ္႐ုပ္ေတြ တစ္႐ုပ္နဲ႔ တစ္႐ုပ္ ေရာေထြးမသြားရေလေအာင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔လို ပထမပိုင္းကိုၾကည့္ခဲ့ဖူးသူ ေတြေတာင္ မနည္းႀကိဳးစားမွတ္သားေနၾကရတယ္ဗ်။

အက်ိဳးမျဖစ္ ဥပေဒေတြ ဖ်က္သိမ္း

ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးဇာတ္လမ္းတဲြ တတိယပိုင္းမွာ ၾကည့္ေလရာ အားလံုးဟာ တိတ္ဆိတ္ၿငိမ္သက္ေနတာမ်ိဳးမရွိဘဲ လႈပ္ခတ္ေရြ႕လ်ားေနၾကတယ္ဗ်ာ။ ]ေရွ႕တိုးေနာက္ဆုတ္ေတြ ရွိေနေသးေပမယ့္} အစိုးရအဖဲြ႕က အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ယႏၲရားဟာ ျပည္သူေတြကို အထိေရာက္ဆံုး အလုပ္ အေကြၽးျပဳႏိုင္တဲ့ ယႏၲရား ျဖစ္လာေအာင္ ႀကိဳးပမ္းလုပ္ေဆာင္ေနတာေတြရသလို လႊတ္ေတာ္အရပ္ရပ္က လည္း ျပည္သူေတြအတြက္ အက်ိဳးမျဖစ္ႏိုင္တဲ့ ဥပေဒေတြ ဖ်က္သိမ္းဖယ္ရွားၿပီး ျပည္သူေတြ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ လံုလံုၿခံဳၿခံဳ ရွာေဖြစားေသာက္ေနထိုင္ႏိုင္ေရးကို အေထာက္ အကူျဖစ္ေစမယ့္ ဥပေဒေတြ ေရးဆဲြျပ႒ာန္းႏိုင္ဖို႔ အားထုတ္ေနၾက တာကို ေတြ႕ရတယ္ဗ်။

ဒီမိုကေရစီ ပီျပင္လာေအာင္
တစ္ခ်ိန္တည္းမွာ ဒီမိုကေရစီရဲ႕ ေသာ့ခ်က္က်ပါ၀င္ပစၥည္းေတြ ျဖစ္ၾကတဲ့ ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြကလည္း မဲဆႏၵရွင္ျပည္သူေတြရဲ႕ အသည္းႏွလံုးကို ယူက်ံဳးဖမ္းစားႏိုင္ဖို႔ အၿပိဳင္အဆိုင္ႀကိဳးစားလုပ္ေဆာင္ေနၾကသလို ႏိုင္ငံေရး ေလာကသားေတြပဲ ျဖစ္ၾကေပမယ့္ မိမိတို႔ကိုယ္ မိမိတို႔ ႏိုင္ငံေရးအာဏာနဲ႔ ခ်ိတ္ဆက္ထားျခင္းမရွိၾကတဲ့ (တစ္နည္း) လႊတ္ေတာ္ျပင္ပ ႏိုင္ငံေရးကိုပဲလုပ္ဖို႔ အားသန္ေနၾကဆဲျဖစ္တဲ့ ရွစ္ဆယ့္ရွစ္ မ်ိဳးဆက္ေက်ာင္းသားအုပ္စုတို႔လို ႏိုင္ငံေရးအင္အားစုေတြကလည္း ဒီမိုကေရစီစနစ္ ပီျပင္သထက္ ပီျပင္လာေအာင္၊ ကမၻာတည္သေရြ႕ အရွည္တည္တံ့ခိုင္ၿမဲရေလေအာင္ မိမိတို႔နည္း မိမိတို႔ဟန္နဲ႔ အားသြန္ႀကိဳးပမ္းေနၾကတာပဲဗ်။

ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ေသြးေနၾကသူေတြ

ဒီအခ်ိန္မွာ အနာဂတ္တိုင္းျပည္ေခါင္းေဆာင္ေတြျဖစ္လာၾကမယ့္ ႏိုးၾကားတက္ၾကြတဲ့ လူငယ္ေတြကလည္း ေနာက္ခ်န္မေနတာကို ေတြ႕ရတယ္ဗ်။ ေက်ာင္းသားလူငယ္ေတြက ဒီမိုကေရစီစနစ္ရဲ႕ က်က္သေရတစ္ပါးျဖစ္တဲ့ ေက်ာင္းသားသမဂၢအဖဲြ႕အစည္းေတြ ေပၚေပါက္လာေအာင္ ႀကိဳးပမ္းေနၾက သလို အျခားေသာလူငယ္ေတြကလည္း ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးပဲြေတြ၊ ႏွီးေႏွာ ဖလွယ္ပဲြေတြ၊ ေဟာေျပာပဲြေတြ၊ စာတမ္း ဖတ္ပဲြေတြကတစ္ဆင့္ လူငယ္ခ်င္း ရင္းႏွီးခ်စ္ၾကည္မႈရေအာင္၊ ႏိုင္ငံေရးအေတြးအေခၚတိုးတက္ျမင့္မားလာေအာင္ ကိုယ့္ကိုယ္ကို `ေသြး´ ေနၾကတာ ေတြ႕ရတယ္ဗ်။

အခြင့္အေရးေတြ မဆုံးရႈံးေစဖို႕

ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံရဲ႕ အေရးအႀကီးဆံုးအင္အားစုႀကီးႏွစ္ခု ျဖစ္ၾကတဲ့ အလုပ္သမားေတြနဲ႔ လယ္သမားေတြကလည္း ဒီမိုကေရစီ အေလ့အက်င့္ ေတြကို စတင္စမ္းသပ္က်င့္သံုးလာေနၾကတယ္ဗ်။ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတႀကီးနဲ႔ ျမန္မာႏိုင္ငံလူ႔အခြင့္အေရးေကာ္မရွင္တို႔ကို ဦးထိပ္ထား အားကိုးအားထားျပဳၿပီး မိမိတို႔ရဲ႕ တရားသျဖင့္ ရသင့္ရထိုက္တဲ့ အခြင့္အေရးမ်ား မဆံုး႐ႈံးေစေရးအတြက္ ႀကိဳးပမ္းေနၾကသလို မိမိတို႔ လူတန္းစားကို ကုိယ္စားျပဳတဲ့ သမဂၢမ်ား ဖဲြ႕စည္း ႏိုင္ေရးအတြက္ ကနဦးေျခလွမ္းမ်ား စလွမ္းေနၾကၿပီဆိုတဲ့သတင္းေတြကိုလည္း ၾကားေနရတယ္ဗ်။

သတင္းေတြ `လိႈင္ေပါလယ္´

အဲသလို ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးေလာကမွာ အရာအားလံုး လႈပ္လႈပ္ရွားရွား ျဖစ္ေနၾက၊ ပါ၀င္သင့္ ပါ၀င္ထိုက္သူအားလံုး ပါ၀င္တဲ့ ႏိုင္ငံေရး (Inclusive politics) တစ္စ တစ္စ ပီျပင္ပံုေပၚလာေနခ်ိန္မွာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ မီဒီယာ (အထူးသျဖင့္ ပံုႏွိပ္မီဒီယာ) ေလာကသားအားလံုးဟာလည္း တရစပ္ မရပ္မနား ေျပးလႊားလႈပ္ရွားေနၾကရတယ္ဗ်ာ။ မၾကာေသးခင္အခ်ိန္ကအထိ တစ္ပတ္ကို သတင္းသံုးေလးပုဒ္ေရးတင္ႏိုင္ဖို႔ ခက္ခက္ခဲခဲ ရွာႀကံဖန္တီးေနခဲ့ၾကရတဲ့ သတင္းဂ်ာနယ္သတင္းေထာက္ေလးေတြဟာ အခုဆိုရင္ သတင္းေတြ ]လႈိင္ေပါလယ္} ျဖစ္ေနၾကၿပီ ဗ်။ ဒီခ်ဳပ္ကို သတင္းလုပ္မလား၊ ရွစ္ဆယ့္ရွစ္ကို သတင္းလုပ္မလား၊ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးကို သတင္းလုပ္မလား၊ တစညကို သတင္း လုပ္မလား။ ေနာက္ဆံုးကုန္ကုန္ေျပာရရင္ အၿငိမ္းစား ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးခင္ၫြန္႔ရဲ႕ လႈပ္ရွားမႈကေတာင္ သတင္းျဖစ္ေနၿပီဗ်ာ။ တစ္ခ်ိန္က သူ႔ရဲ႕လႈပ္ရွားမႈေတြ ေန႔စဥ္လိုလို သတင္းစာမွာပါခဲ့တုန္းက သတင္းမျဖစ္ခဲ့ေပမယ့္ အခုေတာ့ သူ႔ဇာတိျပန္ ဘုရားဖူးတာေတာင္ သတင္းျဖစ္ေနၿပီဗ်ာ။ သတင္း ဆိုတာရဲ႕ အေျခခံကိုက ျပည္သူေတြ စိတ္၀င္စားရင္ သတင္းျဖစ္တာကိုးဗ်။

သတင္းေထာက္ေတြမွာ သတင္းေတြေပါေတာ့ အယ္ဒီတာေတြလည္း အရင္လို ဒူးကေလးႏွံ႔ၿပီး `ၿငိမ့္´ ေနလို႔၊ `ႏွပ္´ ေနလို႔ မရေတာ့ဘူးေပါ့ဗ်ာ။ ဒီမိုကေရစီဆိုတာကိုက အၿပိဳင္အဆုိင္ကိုးဗ်။

ဖားတစ္ပိုင္း ငါးတစ္ပိုင္းဘ၀

အကုန္လႈပ္ေနတဲ့ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးဇာတ္လမ္းတဲြ တတိယပိုင္းမွာ ကြၽန္ေတာ္တို႔လို ``ဖားတစ္ပိုင္း ငါးတစ္ပိုင္း´´ ႏိုင္ငံေရးသမားတစ္ပိုင္း၊ သတင္းစာဆရာတစ္ပိုင္း လူမ်ိဳးေတြဟာ ပိုေတာင္ အနားမရဘူးလား မေျပာတတ္ပါဘူးဗ်ာ။ စာေတြ မျပတ္ေရးေနရတဲ့ၾကားထဲ စာေပေဟာေျပာပြဲ လိုက္ရ၊ ႏိုင္ငံေရးပညာေပးေဟာေျပာရ၊ အင္တာဗ်ဴးေတြ ေျဖရ၊ စာတမ္းျပဳစုရ၊ အစည္းအေ၀းေတြ အခမ္းအနားေတြ တက္ရ၊ ျငင္းရ ခုံရ ေျဖရွင္းရ၊ ေခါင္းခံရ စတဲ့ မ်ားလွတဲ့ ဗာဟီရေတြေၾကာင့္ တစ္ခါတစ္ခါ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ``ငါဘာလဲဟ´´ ဆိုၿပီး ေမးခြန္းေတာင္ ထုတ္မိေလာက္ေအာင္ ဦးေႏွာက္စားရသားဗ်။ သို႕ေပမယ့္ ျပည္သူ႕ေခတ္ ေခါင္းႀကီးဆရာက ရည္ညႊန္းလိုက္တဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံေရး ဇာတ္လမ္းတဲြ တတိယပိုင္းကို ``ထိုသို႕ တ ၿပီးကား ေနာက္ဆုံးတြင္မူ ျမန္မာျပည္သူတိုသည္ ဒီမိုကေရစီျပည္ေထာင္စုႀကီးကို ညီညီညြတ္ညြတ္ျဖင့္ ေအာင္ျမင္စြာ တည္ေဆာက္ႏိုင္ခဲ့ၾကေလသတည္း´´ ဆိုတဲ့ ၀ါက်နဲ႔သာ အဆံုးသတ္ႏိုင္မယ္ဆိုရင္ ပင္ပန္းရက်ိဳး၊ ေခါင္းစားရက်ိဳး နပ္ပါၿပီဗ်ာ။

၀၈ ၀၂ ၁၂ ယေန႕ထုတ္ ျပည္သူ႕ေခတ္ဂ်ာနယ္မွာ ေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ ေမာင္၀ံသ ေျပာခ်င္လြန္းလို႕ ေဆာင္းပါး။
ေျပာေတာ့ မိုး ထိုးေတာ့ ေျမႀကီး မျဖစ္ေစဖို႕

















ဒီကေန႔ ကြၽန္ေတာ္တို႔ႏိုင္ငံမွာ အစိုးရက ဦးေဆာင္ၿပီး ဒီမိုကေရစီျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးလုပ္ငန္းေတြ လုပ္ေဆာင္ေနတယ္လို႔ အမ်ားက နားလည္ထားၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အစိုးရရဲ႕ အဲဒီဒီမိုကေရစီ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးလုပ္ငန္း လုပ္ေဆာင္ေနတဲ့ အရွိန္အဟုန္ဟာ ေႏွးေနတယ္ ဆိုတဲ့ ေ၀ဖန္ေျပာဆိုမႈေတြလည္း ရွိေနတယ္ဗ်။ ဒါ့အျပင္ အစိုးရရဲ႕ ဒီမိုကေရစီျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးလုပ္ငန္းစဥ္အတြင္း တစ္ခါ တစ္ခါ အားတက္သေရာေတြ ေတြ႕လိုက္ရ၊ တစ္ခါ တစ္ခါ အားပ်က္စရာ အားမရစရာေတြ႕လိုက္ရ ဆိုတာမ်ိဳးေတြ မၾကာခဏဆိုသလို ႀကံဳေတြ႕ေနၾကရတဲ့အေပၚ ေ၀ဖန္မႈေတြနဲ႔ သကၤာမကင္းျဖစ္မႈေတြလည္း ရွိေနေသးတယ္ဗ်ာ။


ဒီခ်ဳပ္ေခါင္းေဆာင္ရဲ႕ သေဘာထားအျမင္

အထူးသျဖင့္ အစိုးရရဲ႕ဒီမိုကေရစီ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး လုပ္ငန္းစဥ္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ (ဒီခ်ဳပ္) ေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ သေဘာထားမွတ္ခ်က္ေတြကလည္း ျပည္သူေတြအေပၚ ႀကီးႀကီးမားမား သက္ေရာက္မႈရွိေနတယ္ဗ်။

ၿပီးခဲ့တဲ့လြတ္လပ္ေရးေအာင္ပဲြေန႔က ၀ါရင့္ႏိုင္ငံေရးသမားႀကီးေတြက ဦးစီးျပဳလုပ္တဲ့အခမ္းအနားမွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က သမၼတ လက္မွတ္နဲ႔ ထြက္ေပၚလာတဲ့ တတိယအႀကိမ္ေျမာက္ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္အမိန္႔နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ]]ကြၽန္မကေတာ့ သမၼတႀကီးဦးသိန္းစိန္ ဟာ ဒီမိုကေရစီျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးလုပ္ငန္းကို အမွန္တကယ္ပဲ လုပ္ခ်င္တဲ့ဆႏၵရွိသူလို႔ ယံုၾကည္တယ္။ ဒါေပမယ့္ အစိုးရအဖဲြ႕ဆိုတာက သမၼတႀကီးတစ္ေယာက္တည္းရွိတာမွ မဟုတ္ဘဲ}} လို႔ ေျပာခဲ့တယ္ဗ်။ ဒါ့အျပင္ NLD ဒီခ်ဳပ္ပါတီက ထုတ္ေ၀တဲ့ ]ဒီလႈိင္း]စာေစာင္အတဲြ (၁)၊ အမွတ္ (၂)မွာလည္း ]]ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈေတြဟာ ျပန္လွည့္လို႔မရေတာ့တဲ့အဆင့္ေတာ့ မဟုတ္ေသးဘူး။ တကယ္ကို ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈေတြဟာ ျပန္လွည့္လို႔မရေတာ့တဲ့အထိ စိတ္ခ်ရဖို႔ဆိုရင္ေတာ့ တပ္မေတာ္က ပါ၀င္ပူးေပါင္းဖို႔ လိုလိမ့္မယ္။ တပ္မေတာ္မပါဘဲနဲ႔ေတာ့ ကြၽန္မတို႔ဟာ ေအာင္ျမင္ၿပီလို႔ ေျပာလို႔မရေသးပါဘူး}} လို႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ေျပာခဲ့တယ္ဗ်။

ယေန႕ထုတ္ ျပည္သူ႕ေခတ္ဂ်ာနယ္ပါ ေမာင္၀ံသရဲ႕ ေျပာခ်င္လြန္းလို႕ ေဆာင္းပါး။

ဒီမိုကေရစီဆိုတာ အဂၤလိပ္ေ၀ါဟာရတစ္ခုျဖစ္ေပမယ့္ အခုအခ်ိန္မွာ ေရဒီယိုတို႔၊ ကက္ဆက္တို႔၊ ေမာ္ေတာ္ဆိုင္ကယ္တို႔၊ ေမာ္ေတာ္ ပီကယ္တို႔ကို ေမြးစား စကားလံုးတစ္လံုးအျဖစ္ ျမန္မာ့ေ၀ါဟာရဘဏ္တိုက္ထဲသို႔ တေရြ႕ေရြ႕ သက္ဆင္းေရာက္ရွိလာေနၿပီ ျဖစ္တယ္ဗ်။ ဒီမိုကေရစီလို႔ဆိုလုိက္တာနဲ႔ အဂၤလိပ္စာ မေျပာနဲ႔ ျမန္မာစာေတာင္မတတ္တဲ့ ေက်းလက္ေဒသက ေတာသူေတာင္သားေတြကေတာင္ "အေရးကိစၥမွန္သမွ်မွာ ျပည္သူလူထု အမ်ားစုႀကီးရဲ႕ဆႏၵက အခရာျဖစ္တဲ့စနစ္"ဆိုတာကို သိေနၾကပါၿပီ။

နားရည္၀ေနပါၿပီ

အထူးသျဖင့္ မၾကာမီလပိုင္းေတြ အတြင္း ဒီမိုကေရစီဆိုတဲ့ စကားလံုးဟာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ႏိုင္ငံမွာ ၾကားရလြန္း ဖတ္ရလြန္းလို႔ လူတိုင္း လူတိုင္း ကိုယ့္အိမ္ေထာင္စု၀င္ တစ္ေယာက္ ရဲ႕ နာမည္ကို သိသလိုမ်ိဳး သိေနၾကတဲ့အမည္ (ံhousehold name) တစ္ခုျဖစ္ေနပါၿပီ။ ႐ုပ္သံလႊင့္မီဒီယာေတြ၊ ပံုႏွိပ္မီဒီယာေတြ ကတစ္ဆင့္ နားလည္တတ္ကြၽမ္းသူ ေတြရဲ႕ ဖြင့္ဆိုရွင္းလင္း ပညာေပးမႈေတြေၾကာင့္လည္း ျပည္သူေတြ၊ အထူးသျဖင့္ ဂ်ာနယ္ေတြ အေရာက္အေပါက္ ရွိတဲ့ ၿမိဳ႕ေနျပည္သူေတြဟာ ဒီမိုကေရစီနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး အေတာ္ကေလး နားရည္၀ ေနၾကၿပီျဖစ္တယ္လို႔ ယူဆႏိုင္တယ္ဗ်။

ျပည္သူက အရွင္သခင္

ဒီမိုကေရစီဟာ ျပည္သူ႔အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္ျဖစ္တဲ့အတြက္ ဒီမိုကေရစီစနစ္မွာ ျပည္သူေတြဟာ သူတို႔ လြတ္လပ္ၿငိမ္းခ်မ္းလံုၿခံဳစြာ စီးပြား ရွာေဖြလုပ္ကိုင္ေနထိုင္ ႏိုင္ေရးကို ေမွ်ာ္မွန္းၿပီး လူ႔အဖဲြ႕အစည္းတစ္ခုရဲ႕ ပင္မလုပ္ငန္းေဆာင္တာႀကီး သံုးခုျဖစ္တဲ့ ဥပေဒျပဳေရး၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး၊ တရားစီရင္ေရးတို႔ကို သူတို႔ကိုယ္စား လုပ္ေဆာင္ေပးဖို႔ အစိုးရဆိုတာကို ေရြးခ်ယ္ၾကတာျဖစ္တယ္ဗ်။ ဒါေၾကာင့္ ဒီမိုကေရစီစနစ္မွာ ျပည္သူက အရွင္သခင္ အစိုးရက အေစခံ၊ အဲသလို သံုးႏႈန္းတာ ရင့္သီးတယ္ဆိုရင္ ျပည္သူက အလုပ္ရွင္ အစိုးရ အလုပ္သမားျဖစ္တယ္ဗ်ာ။ အစိုးရက မိဘ ျပည္သူက သားသမီးဆိုတဲ့ တင္စားခ်က္မ်ိဳးဟာ သက္ဦးဆံပိုင္ ပေဒသရာဇ္စနစ္အတြက္သာ ျဖစ္ၿပီး ဒီမိုကေရစီစနစ္နဲ႔ လားလားမွ မသက္ဆိုင္ မဆီေလ်ာ္တဲ့ တင္စားခ်က္ ျဖစ္တယ္ဗ်ာ။

အခြင့္အေရးနဲ႕ တာ၀န္

ဒါေပမယ့္ ဒီမိုကေရစီစနစ္မွာ အင္မတန္ အေရးႀကီးတဲ့အခ်က္တစ္ခုက ကြၽန္ေတာ္တို႔ လမ္းေလွ်ာက္ရာမွာ ဘယ္ေျခနဲ႔ညာေျခ ဟန္ခ်က္ ညီညီလွမ္းမွ လိုရာခရီးကို တည္တည္ၿငိမ္ၿငိမ္ ဟန္က်ပန္က်ေရာက္ႏိုင္မွာ ျဖစ္သလို အခြင့္အေရးနဲ႔တာ၀န္ တိုက္႐ိုက္အခ်ိဳးနဲ႔ တည္ရွိေနတယ္ဆိုတဲ့အခ်က္ကို ျပည္သူေတြ သေဘာေပါက္နားလည္က်င့္ႀကံလုပ္ကိုင္ၾကမွသာ ဒီမိုကေရစီစနစ္ ပီျပင္စြာ အေကာင္အထည္ေပၚလာႏိုင္မယ္ဆိုတာျဖစ္တယ္ဗ်။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ႏိုင္ငံမွာ ပါတီစံုလစ္ဘရယ္ ဒီမိုကေရစီစနစ္ ရပ္ဆိုင္းသြားခဲ့ခ်ိန္ကစလို႔ ဒီကေန႔အထိ၊ (တစ္နည္း) ၁၉၆၂ ဇူလိုင္ ၇ ရက္ အေရးအခင္းကစလို႔ ၂၀၀၇ သံဃာေတာ္ေတြရဲ႕ ေမတၱာပို႔ ၾကြခ်ီတဲ့ အေရးအခင္းအထိ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ျပည္သူေတြ ဒီမိုကေရစီဆိုတဲ့ ျပည္သူ႔အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္ကို ေတာင္းဆိုလာခဲ့ၾကတာရဲ႕ အဓိပၸာယ္ အစစ္အမွန္က ကြၽန္ေတာ္တို႔ ျမန္မာျပည္သူေတြဟာ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ အုပ္ခ်ဳပ္ႏိုင္စြမ္းရွိသူေတြ ျဖစ္တယ္ ဆိုတာကို လူသိရွင္ၾကား ေၾကညာလာခဲ့ၾကတာပဲ ျဖစ္တယ္ဗ်ာ။

တပ္မေတာ္ေခါင္းေဆာင္ေတြ

အခုေတာ့ အားလံုးသိၾကတဲ့အတိုင္း ႏိုင္ငံတို႔ႏွစ္ေပါင္း ၅၀ ၾကာ လက္ဆင့္ကမ္း အုပ္ခ်ဳပ္လာခဲ့ၾကတဲ့ တပ္မေတာ္ေခါင္းေဆာင္ေတြက ျပည္သူေတြရဲ႕ အဲဒီေၾကညာစကားကို ၾကားလည္းၾကား အသိအမွတ္လည္း ျပဳခဲ့ၿပီျဖစ္ပံုရတာေၾကာင့္ ဒီမိုကေရစီစနစ္ကိုလည္း ဦးေဆာင္မႈေနရာကေန စတင္ အေကာင္အထည္ေဖာ္ေနၿပီျဖစ္တယ္ဗ်ာ။

ေမြးရာပါ အခြင့္အေရး

လူတစ္ေယာက္ သူ႔ဘ၀သူ အုပ္ခ်ဳပ္စီမံခန္႔ခဲြတဲ့ကိစၥဟာ ဘယ္သူမွ လုယူလို႔မရတဲ့ အဲဒီလူရဲ႕ေမြးရာပါ ကိုယ္ပိုင္အခြင့္အေရးျဖစ္တဲ့ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာ သူ မလဲြမေသြထမ္းေဆာင္ရမယ့္တာ၀န္လည္း ျဖစ္တယ္ဗ်။ တာ၀န္ဆိုတာကို သိမွသာ သူဟာ အဲဒီအခြင့္အေရးကို ရမွာျဖစ္တယ္ဗ်။

အခုအခ်ိန္မွာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ျပည္သူေတြ ရာစုတစ္၀က္ေလာက္ ဆံုး႐ႈံးခဲ့ၾကရတဲ့ အခြင့္အေရးတခ်ိဳ႕ ျပန္ရၾကၿပီျဖစ္ေပမယ့္ မရေသးတဲ့ အခြင့္အေရးေတြ အမ်ားအျပားရွိေနေသးတယ္ဆိုတာ အားလံုးအသိ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အဲဒီအခြင့္အေရးေတြ ရလာေစဖို႔ ဆက္လက္ ေတာင္းဆိုေရးဟာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ျပည္သူေတြရဲ႕ တာ၀န္ျဖစ္တယ္ဗ်။ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ဟာ အဲဒီအခြင့္အေရးေတြနဲ႔ ထိုက္တန္ သူေတြျဖစ္ေၾကာင္း ျပသဖို႔ကိစၥဟာလည္း ကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ႕တာ၀န္ပဲျဖစ္တယ္ဗ်။

ေရဆန္ကို ကူးခတ္ေနရသလို

ကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ကိုယ္ပိုင္အေတြ႕အႀကံဳေတြအရေရာ ႏုိင္ငံတကာရဲ႕ အေတြ႕အႀကံဳေတြအရပါ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံ တည္ေဆာက္ေရးလုပ္ငန္းဟာ ေရဆန္ကို ကူးခတ္ေနရတဲ့လုပ္ငန္းျဖစ္တာေၾကာင့္ ကူးခတ္တာ ရပ္လိုက္တာနဲ႔ ေအာက္ဘက္ကို ျပန္ေမ်ာပါသြားၿပီး အဆံုးတစ္ေန႔မွာ အာဏာရွင္စနစ္ဆိုတဲ့ ေရေအာက္ကို ျပန္ျမဳပ္သြားမွာ ျဖစ္တယ္ဗ်။

မ်က္ေျခမျပတ္ေစာင့္ၾကည့္ရမယ္

ဒီမိုကေရစီစနစ္မွာ ျပည္သူေတြရဲ႕ အေရးႀကီးတဲ့တာ၀န္တစ္ခုကေတာ့ မိမိတို႔ ေရြးခ်ယ္တင္ေျမႇာက္ထားတဲ့ အစိုးရရဲ႕လုပ္ရပ္မ်ားကို မ်က္ျခည္မျပတ္ သတိနဲ႔ ေစာင့္ၾကည့္ေနဖို႔ပဲ ျဖစ္တယ္ဗ်။ အေၾကာင္းကေတာ့ အဲသလို မလုပ္ရင္ အစိုးရေတြဟာ တျဖည္းျဖည္းခ်င္း ေအာက္ေျခလြတ္လာၿပီး ေရြးေကာက္ခံ အာဏာရွင္စနစ္ အဲဒီကမွတစ္ဆင့္ ေျပာင္ေျပာင္တင္းတင္း အာဏာရွင္ စနစ္ဆီသုိ႔ ေလွ်ာက်သြား ႏုိင္တာေၾကာင့္ပဲ ျဖစ္တယ္ဗ်။

ဟန္ေဂရီမွာ စလာၿပီ

အဲဒီကိစၥနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး မၾကာေသးခင္က ဖတ္ခဲ့ရတဲ့ ႏိုင္ငံတကာ သတင္းတခ်ိဳ႕အေၾကာင္း ေျပာျပခ်င္ပါတယ္။ တစ္ခုက ဟန္ေဂရီ ႏိုင္ငံကလာတဲ့ သတင္းဗ်။ အားလံုးသိၾကတဲ့အတိုင္း ႏွစ္ဆယ္ရာစုအေစာပိုင္းမွာ ဟန္ေဂရီဟာ ဆိုဗီယက္ျပည္ေထာင္စုရဲ႕ ပတ္လမ္းေၾကာင္းအတြင္း ကြန္ျမဴနစ္ တစ္ပါတီ ႏိုင္ငံေရးစနစ္ကို က်င့္သံုးခဲ့တဲ့ ႏိုင္ငံျဖစ္တယ္ဗ်။ ဒါေပမယ့္ ဆိုဗီယက္ ျပည္ေထာင္စု ၿပိဳကဲြ သြားခဲ့ၿပီးေနာက္မွာ ဟန္ေဂရီဟာလည္း အျခား အေရွ႕ဥေရာပႏိုင္ငံ အမ်ားအျပားနည္းတူ ပါတီစံုဒီမိုကေရစီစနစ္က်င့္သံုးတဲ့ ႏိုင္ငံ ျဖစ္လာခဲ့ တယ္ဗ်။ ျပန္လည္ျပင္ဆင္ေရးဆဲြခဲ့တဲ့ အေျခခံဥပေဒမွာလည္း ဒီမိုကေရစီစနစ္နဲ႔အညီ ႏိုင္ငံသားေတြရဲ႕ အေျခခံ လူ႔အခြင့္အေရးေတြကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္တဲ့ ေဖာ္ျပခ်က္ေတြ ထည့္သြင္းခဲ့တယ္ဗ်။ ဒါေပမယ့္ မၾကာေသးခင္က ျပဳလုပ္ခဲ့တဲ့ ေရြးေကာက္ပဲြမွာ အႏိုင္ရၿပီး အစိုးရျဖစ္လာ တဲ့ပါတီက အဲဒီအေျခခံဥပေဒထဲက ျပည္သူေတြနဲ႔ အေျခခံရပိုင္ခြင့္ေတြကို အကာအကြယ္ေပးထားတဲ့အခ်က္ေတြကို ပယ္ရွား ပစ္ဖို႔ ႀကိဳးပမ္းလာတာ ေၾကာင့္ အတိုက္အခံပါတီေတြက ၀ိုင္းၿပီး ကန္႔ကြက္ေနၾကရတယ္ဗ်ာ။

ပီႏိုေခ်းေခတ္ကို ျပင္ဖို႕ ႀကိဳးစားလာတယ္

ေနာက္တစ္ခုက ခ်ီလီကလာတဲ့ သတင္းဗ်။ ခ်ီလီမွာ အာဏာရေနတဲ့ ဗဟိုလက္်ာယိမ္းအစိုးရက ၁၉၇၃ က ၁၉၉၀ အထိ အုပ္ခ်ဳပ္သြားခဲ့တဲ့ လက္်ာ၀ါဒီ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေအာ္ဂတ္စတို ပီႏိုေခ်း အစိုးရလက္ထက္ကာလကို ေက်ာင္းသင္႐ိုးသမိုင္းစာအုပ္ေတြမွာ အစဥ္ အဆက္ ]အာဏာရွင္ေခတ္}ကို သံုးႏႈန္းလာခဲ့တာကို ]သာမန္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးေခတ္ကာလ} တစ္ခုလို႔ပဲ ျပင္ဆင္သံုးႏႈန္းေရးသားဖို႔ ႀကိဳးပမ္းေနတယ္ဆိုတဲ့ သတင္းျဖစ္တယ္ဗ်။ ဒီကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္လို႔လည္း ခ်ီလီႏိုင္ငံေရးေလာကမွာ အေတာ္ဂယက္ရိုက္ၿပီး အျငင္းပြားမႈေတြ ျဖစ္ေနတယ္လို႔ ႏိုင္ငံျခားသတင္းေတြမွာ ဖတ္ရတယ္ဗ်။

စိတ္ခ်လက္ခ်ေနလို႕မရ

ႏိုင္ငံတကာသတင္းေလာကမွာ အဲဒီလိုမ်ိဳးသတင္းေတြ မၾကာ မၾကာ ေပၚထြက္လာေလ့ရွိတာကို ကြၽန္ေတာ္ သတိျပဳမိတယ္ဗ်။ ဒီသတင္းေတြကို ၾကည့္ရင္ အာဏာရွင္စနစ္က အသြင္ကူးေျပာင္းယူလာရတဲ့ ႏိုင္ငံေတြမွာ ဒီမိုကေရစီစနစ္ဟာ ရန္သူပတ္လည္အ၀ိုင္းခံေနရတာမ်ိဳး မဟုတ္ဘူး ဆိုရင္ေတာင္ အၿမဲတမ္း ေအးေအးလူလူ စိတ္ခ်လက္ခ်ေနလို႔ရတဲ့ အေန အထားမ်ိဳး မဟုတ္ဘူးဆိုတာကို သတိျပဳမိၾကတယ္ထင္တယ္ဗ်။ ဒီမိုကေရစီ စနစ္ကို အမွန္တကယ္ မယံုၾကည္ေပမယ့္ အေျခအေနအရ မတတ္သာလို႔ ဒီမိုကေရစီလိုက္ရတဲ့လူေတြ၊ အစကေတာ့ ဒီမိုကေရစီပါပဲ ေနာက္ေတာ့မွ ကုလားထိုင္ေပၚမွာ အေနၾကာၿပီး တျဖည္းျဖည္းခ်င္း ေအာ္တိုကေရစီျဖစ္သြား တတ္တဲ့လူေတြရဲ႕ အႏၲရာယ္ေတြက အၿမဲရွိေနတာ ျဖစ္တယ္ဗ်။

ေစာင့္ၾကည့္ေနရမယ္

ဒါေၾကာင့္ ကိုယ္ေဆာက္ထားတဲ့ အေဆာက္အဦကို ေရရွည္ခံေအာင္ အၿမဲျပဳျပင္မြမ္းမံေနရသလိုပဲ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ျပည္သူေတြဟာလည္း ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ေရာ ေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ ကိုယ္က အသိအမွတ္ျပဳထားရသူေတြ ကိုပါ ဒီမိုကေရစီစနစ္ တည္တံ့ခိုင္ၿမဲေရးအတြက္ အၿမဲမျပတ္ တစ္ရံမလပ္ အရိပ္တၾကည့္ၾကည့္ ေစာင့္ေရွာက္ စစ္ေဆး ေလ့လာ သံုးသပ္ေနၾကဖို႔ လိုအပ္ေၾကာင္းပါဗ်ာ။

maungwuntha@gmail.com

Messenger ဂ်ာနယ္ ယခုအပတ္ထုတ္မွာ ေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ ေဆာင္းပါး ျဖစ္ပါတယ္။

ဒီမိုကေရစီ အရိပ္အေရာင္ေလး ျမင္ခါရွိေသး၊ စိတ္မေအးႏိုင္စရာေတြ စဥ္းစားမိလို႕ အရိပ္တၾကည့္ၾကည့္နဲ႕ ေနသင့္ပုံကို ေရးထားတာပါ။

ေမာင္၀ံသ

ေၾကာက္စိတ္ဟာ လူသားရဲ႕ ေမြးရာပါပစၥည္းတစ္ခု ျဖစ္တယ္လို႔ မႏုႆေဗဒ ပညာရွင္ေတြက ဆုိတယ္ဗ်။ အားလံုးသိၾကတဲ့ အတုိင္း ခြန္အား အင္မတန္ ႀကီးမားတဲ့ ဒိုင္ႏိုေဆာတို႔လို သတၱဝါႀကီးေတြ၊ ရွည္လ်ားတဲ့ အစြယ္ရိွတဲ့ ဆင္လိုသတၱဝါႀကီးေတြ၊ ခြန္အားေရာ၊ လ်င္ျမန္ဖ်တ္လတ္မႈပါရိွတဲ့ က်ားေတြ၊ ျခေသၤ့ေတြလို သတၱဝါေတြ၊ အင္မတန္ အဆိပ္ျပင္းတဲ့ ေျမြလို၊ ကင္းလို သတၱဝါေတြအလယ္မွာ အဲဒီစြမ္းပကားေတြ တစ္ခုမွမပါဘဲ ေမြးဖြားေပၚေပါက္လာရတဲ့ လူသားေတြအဖို႔ ပတ္ဝန္းက်င္မွာ ျမင္ျမင္သမွ်ဟာ ေၾကာက္စရာေတြခ်ည္း ျဖစ္ခဲ့မွာအမွန္ပဲဗ်ာ။

အဲဒီ သတၱဝါႀကီးေတြအျပင္ ေျမငလ်င္လႈပ္တာ၊ မီးေတာင္ေပါက္ကဲြတာ၊ မုိးႀကိဳး ပစ္တာ၊ ေရႀကီးတာ၊ ေတာမီးေလာင္တာ စတဲ့ သဘာဝေဘးဆုိးေတြကိုပါ ႀကံဳေတြ႕ရျပန္ေတာ့ ေၾကာက္စိတ္ဟာ လူသားေတြစိတ္ထဲ စဲြစဲြၿမဲၿမဲ ျမစ္တြယ္လာခဲ့ၿပီး ေၾကာက္စိတ္ဗီဇဟာ မ်ဳိးဆက္တစ္ခုကတစ္ခုကို လက္ဆင့္ကမ္းခဲ့တဲ့အရာ ျဖစ္လာခဲ့တယ္ဗ်။ ဒီကေန႔ သိပၸံပညာ အေတာ္ကေလးျမင့္မားတုိးတက္တဲ့ ေခတ္ကာလ ေရာက္ေနတာေတာင္မွ လူအေတာ္မ်ားမ်ား အေမွာင္ကိုေၾကာက္တာ၊ မုိး သဲႀကီးမဲႀကီး ရြာရင္ ေၾကာက္တာ၊ ေျမြကုိျမင္ရင္ ေၾကာက္တာစတဲ့ ေၾကာက္စိတ္ေတြဟာ လူသားဘိုးေဘးဘီဘင္ေတြရဲ႕ မ်ဳိးဗီဇတစ္ခု ျဖစ္တယ္လို႔ မႏုႆေဗဒပညာရွင္ေတြက ယူဆေၾကာင္း ကြၽန္ေတာ္ ဖတ္ခဲ့ရဖူးတယ္ဗ်။

အေၾကာက္လြန္ၿပီဆုိရင္
မႏုႆေဗဒ အယူအဆအရ ေၾကာက္စိတ္ဟာ လူသားရဲ႕ေမြးရာပါဗီဇတစ္ခု ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏိုင္တာမို႔ လူေတြေၾကာက္တတ္တာ ဆန္းတဲ့ ကိစၥေတာ့ မဟုတ္ဘူးဗ်။ ဒါဟာ မူမွန္တဲ့ ကိစၥတစ္ခုလိုပဲ ဆုိရမယ္ဗ်။

ဒါေပမဲ့ လူတစ္ေယာက္၊ လူ႔အသိုင္းအဝုိင္းတစ္ခု၊ လူ႔အဖဲြ႕အစည္း တစ္ခုဟာ တစ္စံုတစ္ခုကုိ ေၾကာက္ သင့္တဲ့ အတုိင္းအတာထက္ ပိုၿပီးေၾကာက္ရြံ႕ေနၿပီဆုိရင္ေတာ့ အဲဒါဟာ အဂၤလိပ္လို လို႔(Phobia) ေခၚတဲ့ အေၾကာက္လြန္ကဲမႈ ျဖစ္ေနၿပီဆုိတဲ့ သေဘာပဲဗ်။ ေျမြကိုျမင္လုိက္တာနဲ႔ လူတုိင္း တြန္႔ခနဲျဖစ္သြားၾကတာ သဘာဝျဖစ္ေပမယ့္ တစ္ကိုယ္လံုး ေခြၽးေစးေတြျပန္ၿပီး လႈပ္မရရွားမရ ျဖစ္သြားတာ။ သတိေမ့ေမ်ာ သြားတာမ်ဳိးကေတာ့ ဖိုးဘီးယားသာ ျဖစ္တယ္ဗ်။ ေၾကာက္တာဟာ စိတ္ေရာဂါ မဟုတ္ေပမယ့္ အေၾကာက္လြန္တာကေတာ့ စိတ္ေရာဂါတစ္ခု ျဖစ္တာမို႔ အဲဒီလူ၊ အဲဒီလူ႔အသိုင္းအဝိုင္း၊ အဲဒီ လူ႔အဖဲြ႕အစည္းဟာ စိတ္ေရာဂါ စဲြကပ္ေနၿပီ၊ မူမမွန္ေတာ့ဘူးလို႔ ေျပာရေတာ့မွာပဲ ျဖစ္တယ္ဗ်။ စိတ္ေရာဂါရွင္တစ္ေယာက္ သူ႔ကိုယ္သူ မေစာင့္ေရွာက္ႏုိင္၊ သူ႔ဘဝအတြက္ လွပတဲ့အနာဂတ္တစ္ခုကို ဘယ္လိုနည္းနဲ႔မွ တည္ေဆာက္ႏိုင္မွာ မဟုတ္သလိုပဲ စိတ္ေရာဂါစဲြကပ္ၿပီ။ မူမမွန္တဲ့ လူ႔အဖဲြ႕ အစည္း တစ္ခုဟာလည္း ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာ စည္ပင္ဝေျပာတဲ့ အနာဂတ္တစ္ခုကုိ မဖန္တီးႏုိင္ေတာ့မွာ သိပ္ကို ေသခ်ာတယ္ဗ်။

အေၾကာက္လြန္သူ အာဏာရလွ်င္
လူ႔သမုိင္းတစ္ေလွ်ာက္မွာ လူရည္နည္းနည္း ပိုလည္တဲ့အလႊာတစ္ခုက က်န္တဲ့လူအမ်ားစုႀကီးရဲ႕ ေၾကာက္စိတ္ကုိ ဖိုးဘီးယား အဆင့္သုိ႔ ေရာက္သြား ေအာင္ ပါးပါးနပ္နပ္ ပဲ့ကိုင္ေစစား တြန္းပို႔ၿပီး လူသားအားလံုး ပိုင္ဆုိင္တဲ့ အရင္းအျမစ္ ဓနဥစၥာနဲ႔ ေမြးရာပါပိုင္ဆိုင္ခြင့္ေတြကုိ ေမာင္ပိုင္စီးခဲ့ၾကတာ သမုိင္းကုိ ဓမၼဓိ႒ာန္က်က် ေလ့လာသူတုိင္း အသိျဖစ္တယ္ဗ်။

သမိုင္းျဖစ္ရပ္ တခ်ဳိ႕မွာက်ေတာ့လည္း အေၾကာက္လြန္ေရာဂါ စဲြကပ္ေနသူေတြကိုယ္တုိင္ အာဏာရလာၾကၿပီး သူတုိ႔က လူ႔အဖဲြ႕အစည္းတစ္ခုလံုးကို ဒုကၡပင္လယ္ေဝေအာင္ လုပ္ခဲ့ၾကတာေတြလည္း ရိွခဲ့တယ္ဗ်။ အမုန္းတရားေၾကာင့္ အဲသလိုလုပ္ခဲ့ၾကတာ ျဖစ္ေပမယ့္ စိတ္ပညာ သေဘာအရ အမုန္းတရားဆုိတာ အေၾကာက္တရားရဲ႕ အျမင့္ဆံုးအဆင့္ ျဖစ္တာမို႔ အေျခခံကေတာ့ အေၾကာက္တရား၊ အေၾကာက္လြန္ကဲမႈပဲ ျဖစ္တယ္ဗ်။ နာဇီအာဏာရွင္ ဟစ္တလာက ဂ်ဴးလူမ်ဳိးေျခာက္သန္းေလာက္ကို ရက္ရက္စက္စက္ သုတ္သင္ရွင္းလင္းခဲ့တာ ခမာနီေတြက ကေမၻာဒီးယား ပညာတတ္ေတြကို သုတ္သင္ခဲ့တာ၊ ရဝမ္ဒါမွာ ဟူတူေတြက တြတ္ဆီေတြကို သတ္ျဖတ္ခဲ့တာ၊ ေဘာစနီးယားမွာ ဆာ့ဘ္တပ္ဖဲြ႕ေတြက မူဆလင္ေတြကို အစုလုိက္ အၿပံဳလိုက္ သတ္ျဖတ္ခဲ့တာ။ ဆူဒန္ႏိုင္ငံ ဒါဖူးေဒသမွာ အာရပ္ႏြယ္ဖြား အစိုးရရဲ႕ ေက်ာေထာက္ေနာက္ခံေပးမႈနဲ႔ အာရပ္ႏြယ္ဖြား ဂ်န္ဂ်ာဝိ ျမင္းစီး ေသနတ္ကိုင္ေတြက အာဖရိကႏြယ္ဖြား ျပည္သူေတြကို ႏိွပ္စက္ ညႇဥ္းပန္း သတ္ျဖတ္ခဲ့တာ စတဲ့ လုပ္ရပ္ေတြအားလံုးရဲ႕ ပင္မလႈ႔ံေဆာ္မႈ အေၾကာင္းရင္းက ဖိုးဘီးယားပဲ ျဖစ္တယ္ဗ်။

ႏိုင္ငံျခားသားေၾကာက္ ေရာဂါ
ေသေသခ်ာခ်ာ ျပန္ၿပီး ေလ့လာသံုးသပ္ၾကည့္လိုက္ရင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ႏုိင္ငံမွာလည္း ဖိုးဘီးယားေတြ ရိွခဲ့တာကို ေတြ႕ရမွာပဲဗ်ာ။ ႏွစ္ေပါင္း တစ္ရာေက်ာ္ လူမ်ဳိးျခား လက္ေအာက္မွာ ကြၽန္သားေပါက္ဘဝနဲ႔ ေနထိုင္ခဲ့ရတဲ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ လူ႔အဖဲြ႕အစည္းမွာ အထင္ရွားအေပၚလြင္ဆံုး ဖိုးဘီးယားကေတာ့ (xenop hobia)လို႔ေခၚတဲ့ သူစိမ္းေၾကာက္ေရာဂါ၊ ႏုိင္ငံျခားသားေၾကာက္ေရာဂါပဲဗ်ာ။ အခုအခ်ိန္မွာ အဲဒီေရာဂါ အေတာ္ကေလး ေလ်ာ့ပါးသြားၿပီ ျဖစ္ေပမယ့္ တခ်ဳိ႕ကေတာ့ ျပည္သူ အစိတ္အပိုင္းေတြထဲမွာေတာ့ ႏုိင္ငံျခားသားဆုိရင္ ငါတုိ႔ျပည္တြင္းေရး ဝင္စြက္မယ့္သူေတြလား၊ ငါတုိ႔ ပစၥည္းေတြ လာခိုး၊ လာလိမ္၊ လာလုမယ့္သူေတြ လား။ ငါတုိ႔ကုိ ကြၽန္ျပဳဖို႔လာတဲ့ ကိုလိုနီလက္သစ္ေတြလား စတဲ့ သံသယေတြနဲ႔ ဖိုးဘီးယား အေပ်ာ့စားေတြကို ဆက္လက္ ေမြးျမဴထားၾကဆဲ ျဖစ္တယ္ဗ်။

ႏုိင္ငံေရးဖိုးဘီးယား
သမုိင္းတစ္ေကြ႕မွာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ျပည္သူေတြရဲ႕ အေရးပါတဲ့ အစိတ္အပိုင္းတစ္ခုအတြင္း ‘ကြန္ျမဴနစ္ဖိုးဘီးယား’ ေရာဂါလည္း စဲြကပ္ခဲ့ ဖူးတယ္ဗ်။
အဲဒီ ေရာဂါကေတာ့ ျပည္တြင္းျပည္ပ ကြန္ျမဴနစ္ေရခ်ိန္ က်ဆင္းသြားမႈနဲ႔အတူ အခုအခ်ိန္မွာ အေတာ္ကေလး အရိွန္က်သြားခဲ့ေပမယ့္ လံုးလံုးအကင္းေသသြားၿပီလို႔ မဆုိႏိုင္တဲ့ အေျခအေနမွာေတာ့ ရိွေနေသးတာ ျဖစ္တယ္ဗ်။
လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ၅ဝ နီးပါး ကာလအတြင္း ျမန္မာျပည္သူလူထု အမ်ားစုႀကီးအတြင္း နက္နက္ ႐ိႈင္း႐ိႈင္း အျမစ္တြယ္ စဲြကပ္ေနခဲ့တဲ့ ဖိုးဘီးယားကေတာ့ ‘ႏိုင္ငံေရးဖိုးဘီးယား’ ပဲျဖစ္တယ္ဗ်။ ျမန္မာ့ဆုိရွယ္လစ္ လမ္းစဥ္ပါတီကုိ အျမဳေတပါတီအျဖစ္က ျပည္သူ႔ ပါတီ ျဖစ္လာေအာင္ ႀကိဳးစားခဲ့တာဆုိေပမယ့္ အဲဒါဟာ စာအုပ္ထဲနဲ႔ အစည္းအေဝးခန္းမေတြထဲမွာသာ ရိွခဲ့ၿပီး ျပည္သူလူထု အမ်ားစုႀကီးအတြက္ေတာ့ ‘ႏိုင္ငံေရး’ ဆုိတာ ငါတုိ႔နဲ႔ ‘လားလားမွ မထိုက္တဲ့အရာ’ အခြင့္ထူးခံ လူတန္းစားတစ္ခု အတြက္သာ သီးသန္႔ဖယ္ထားတဲ့ အရာတစ္ခု ျဖစ္ခဲ့တယ္ဗ်ာ။ အဲဒီ ဖိုးဘီးယားဟာ ေနာက္ထပ္ ေခတ္သစ္တစ္ခုရဲ႕ ကန္႔လန္႔ကာအဖြင့္ျဖစ္တဲ့ ၈၈ လႈပ္ရွားမႈႀကီးေနာက္မွာေတာင္ အားေကာင္းေကာင္းနဲ႔ ဆက္ရိွေနခဲ့ၿပီး အခုအထိ အေငြ႕တလူလူ ျဖစ္ေနေသးတာကို ေတြ႕ရတဲ့အျပင္ သူက ေနာက္ဆံုးေပၚ ဖိုးဘီးယားေရာဂါသစ္ တစ္ခုကုိေတာင္ ေခၚလာတာကို ေတြ႕ေနရတယ္ဗ်။

ႏိုင္ငံေရးမပီ ဖိုးဘီးယား
အဲဒါကေတာ့ ‘ႏိုုင္ငံေရးမပီ ဖိုးဘီးယား’ ျဖစ္တယ္ဗ်။ ရာစုတစ္ဝက္ေလာက္ ႏိုင္ငံေရးဖိုးဘီးယားေရာဂါနဲ႔အတူ ေနထိုင္လာေနတဲ့ ျမန္မာျပည္သူေတြဟာ ၂ဝ၁ဝ ေရြးေကာက္ပဲြ ေနာက္ပိုင္း ႐ုတ္တရက္ ေျပာင္းလဲသြားတဲ့ အေျခအေနေတြ အထူးသျဖင့္ မွတ္ပံုတင္ဖို႔ NLD ဒီခ်ဳပ္က ဆံုးျဖတ္လိုက္ၿပီးေနာက္ အေျခအေန ေတြကို အမီွလိုက္ၿပီး ‘စမ္းဝါး’ ၾကည့္ဖို႔ မစြမ္းႏိုင္ျဖစ္ေနၾကတဲ့အသံေတြ ၾကားေနရတယ္။ သိပ္ေတာ့လည္း မဆန္းဘူးဗ်။ ေရွ႕ဆံုးတန္းက ရဲရဲရင့္ရင့္ ႏိုင္ငံေရးလုပ္ ေနသူ တခ်ဳိ႕ကေတာင္ "ကြၽန္ေတာ္၊ကြၽန္မတို႔ဟာ ႏိုင္ငံေရးသမား မဟုတ္ပါဘူး။ ႏိုင္ငံ့အေရး လုပ္ေနၾကတာသာ ျဖစ္ပါတယ္” လို႔ ခပ္ဝါးဝါး ေျပာေနၾကတာကုိ မၾကာခဏ ၾကားေနရတဲ့ ျပည္သူေတြအတြက္ ႏုိင္ငံေရးပါတီဆုိတာ မဝင္အပ္တဲ့နယ္ေျမလိုလို ဘာလိုလိုျဖစ္ေနတာ နားလည္ႏိုင္တဲ့ကိစၥ ျဖစ္ေနတယ္ဗ်။ တကယ္ေတာ့ အခုအခ်ိန္မွာ ဘာမွ ႐ႈပ္႐ႈပ္ေထြးေထြး ျဖစ္ေနစရာ အေၾကာင္းမရိွေတာ့ပါဘူးဗ်ာ။ ႏုိင္ငံေရးပါတီ ဆုိတာ ႏုိင္ငံေရး ေကာင္းစားေရးအတြက္ စြမ္းစြမ္းတမံ ရြပ္ရြပ္ခြၽံခြၽံ ထိထိ ေရာက္ေရာက္ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ဖို႔ အေျခခံသေဘာထား အျမင္ အယူအဆ ရပ္တည္ခ်က္ခ်င္းတူသူေတြ ေပါင္းစုဖဲြ႕စည္းထားတဲ့ အစုအဖဲြ႕ေတြသာ ျဖစ္တယ္ဗ်။ ဒီေတာ့ မိမိတုိ႔ဟာ ႏုိင္ငံေရးေကာင္းစားေရးကုိ အားႀကိဳးမာန္တက္ ကိုယ္ေရာစိတ္ပါ ထိထိေရာက္ေရာက္ လုပ္ေဆာင္လိုသူျဖစ္တယ္လို႔ မိမိကိုယ္မိမိ ယံုၾကည္တယ္ ဆုိရင္ မိမိႏွစ္သက္ ယုံၾကည္ရာ ပါတီတစ္ခုထဲကို အျမန္ဆံုးဝင္ေရာက္ လုပ္ေဆာင္ရမွာပဲျဖစ္တယ္ဗ်။

အာဏာငန္းဖမ္းတာမဟုတ္
ႏိုင္ငံ့ဝန္ထမ္းနဲ႔ သာသနာ့ ဝန္ထမ္းေတြကလဲြၿပီး ဘယ္သူမဆို မိမိတို႔ႏွစ္သက္ရာ ပါတီထဲဝင္ၿပီး ႏုိင္ငံအက်ဳိး သယ္ပိုးႏိုင္ခြင့္ ရိွတာ ဒီမုိကေရစီရဲ႕ သြင္ျပင္လကၡဏာတစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလို ပါတီထဲ ဝင္ၿပီး လုပ္တာဟာ (မၾကာေသးခင္ကအထိ အမ်ဳိးသားႏိုင္ငံေရးလို႔ သံုးသံုးေနၾကတဲ့) အမ်ဳိးသားေရးကို ေက်ာခုိင္းတာ လံုးဝ(လံုးဝ) မဟုတ္သလို တခ်ဳိ႕က စြပ္စဲြေနၾကသလို အာဏာငန္းဖမ္းတာလည္း လံုးဝ(လံုးဝ) မဟုတ္ဘူးဗ်။ စတုတၳမ႑ိဳင္သားေတြ ျဖစ္ၾကတဲ့ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ စာေပ၊ ႐ုပ္ရွင္၊ သဘင္၊ ဂီတ၊ အႏုပညာမီဒီယာ ေလာကသားေတြ အေနနဲ႔လည္း မိမိတို႔ဆႏၵရိွရင္ ႀကိဳက္တဲ့ပါတီ ဝင္ႏိုင္ရမယ္လို႔ ကြၽန္ေတာ္ ယူဆ တယ္ဗ်ာ။ မီဒီယာလို႔ေခၚတဲ့ လူထုဆက္သြယ္ေရး နည္းလမ္းေတြမွာ မိမိတုိ႔ရဲ႕ ဖန္တီးမႈမ်ားကုိ တင္ျပတဲ့အခါ မိမိတုိ႔ဝင္ထားတဲ့ ပါတီကိုအခြင့္သာေစမယ့္ တစ္နည္း ေျပာရရင္ ဘက္လိုက္မႈပါတဲ့ ဖန္တီးမႈမ်ဳိးေတြ မဟုတ္ဘူးဆိုရင္ စတုတၴမ႑ိဳင္ ေလာကသားအျဖစ္ မိမိတုိ႔ကိုယ္ မိမိတို႔ လိပ္ျပာသန္႔သန္႔ ခံယူႏိုင္ၾကမယ္ ထင္ပါ တယ္ဗ်ာ။

(ဒီဇင္ဘာ ၂၉ ထုတ္ Popular News အတြဲ (၃) အမွတ္ (၅၀) မွ ထုတ္ယူေဖာ္ျပသည္)

The Messenger မက္ဆင္ဂ်ာ ဂ်ာနယ္ ယခုပတ္ထုတ္မွာ ေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ ေဆာင္းပါး။


ၿဗိတိသွ်ကိုလိုနီနယ္ခ်ဲ႕အစိုးရကို ရရာလက္နက္ မီးက်ိဳးေမာင္းပ်က္ေတြနဲ႔ ခုခံေတာ္လွန္ခဲ့တဲ့ လယ္သမားေခါင္းေဆာင္ႀကီး ဆရာစံ ႀကိဳးေပးကြပ္မ်က္ျခင္း ခံခဲ့ရမႈ (၈၀) ႏွစ္ေျမာက္ အခမ္းအနားကို ဆရာစံရဲ႕ ဂဠဳန္ေတာ္လွန္ေရး အေျခစိုက္ခဲ့ရာ သာယာ၀တီၿမိဳ႕မွာ ႏိုင္ငံေရး အင္အားစုေတြနဲ႔ ႏိုင္ငံေရး ပါတီေတြက ႀကီးမွဴးၿပီး ပထမဆံုးအႀကိမ္အျဖစ္ က်င္းပခဲ့တယ္ဆိုတဲ့ သတင္းကို ၾကားသိခဲ့ရတယ္ဗ်။

အဲသလိုပဲ ကိုလိုနီေခတ္မွာ ျမန္မာျပည္သူတြကို ပထမဆံုး ႏိုင္ငံေရးမ်က္စိ ဖြင့္ေပးခဲ့သူ၊ အဲဒီတုန္းက ၿဗိတိသွ်ႏိုင္ငံသား ျမန္မာျပည္ ဘုရင္ခံကို ]ကရက္ေဒါက္ ဂက္ေတာက္}ဆိုတဲ့ ေမာင္းထုတ္တဲ့စကားနဲ႔အတူ ႏိုင္ငံေရးတရားမ်ားကို ရဲရဲေတာက္ ေဟာေျပာခဲ့သူ ဆရာေတာ္ ဦးဥတၱမရဲ႕ ေမြးေန႔ ႏွစ္လည္ အမွတ္တရအခမ္းအနားမ်ားကိုလည္း ရန္ကုန္မွာေရာ၊ ရခိုင္ျပည္နယ္မွာပါ မၾကာေသးမီက က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့ တယ္ဗ်ာ။ အဲသလိုပဲ ရွစ္ေလးလံုး အမွတ္တရပဲြ၊ ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္မ်ား ပူေဇာ္ကန္ေတာ့ပဲြ၊ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္တစ္ေယာက္ရဲ႕ ေမြးေန႔ပဲြ၊ အက်ဥ္းသား လြတ္ေျမာက္ေရး ဆုေတာင္းပဲြ စတဲ့ ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ ဆက္ႏႊယ္ေနတဲ့ လႈပ္ရွားမႈေတြ အခုတေလာမွာ ခပ္စိတ္စိတ္ ေပၚထြက္လာေနခဲ့တာ အားလံုးအသိျဖစ္တယ္ဗ်။ ဒါ့အျပင္ NLD ဒီခ်ဳပ္ ပါတီ၀င္ေဟာင္းတခ်ိဳ႕ စည္း႐ံုးစီစဥ္တဲ့ လမ္းေလွ်ာက္ ခ်ီတက္ပဲြနဲ႔ လယ္သမား တခ်ိဳ႕ရဲ႕ ဆႏၵေဖာ္ထုတ္ပဲြေတြလည္း မၾကာေသးမီ လပိုင္းအတြင္း ေပၚေပါက္ခဲ့တယ္ဗ်။



လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္

အားလံုးသိၾကတဲ့အတိုင္း ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပဲြရဲ႕ ရလဒ္အျဖစ္ အစိုးရသစ္တစ္ရပ္ ေပၚထြက္လာခဲ့ၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ ျပစ္ဒဏ္ေလွ်ာ့ ေပါ့သက္သာခြင့္ပဲေခၚေခၚ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ပဲေခၚေခၚ သမၼတလက္မွတ္ ေရးထိုး ထုတ္ျပန္ခဲ့တဲ့ အမိန္႔ေတြေၾကာင့္ အက်ဥ္းသားေတြ လြတ္ေျမာက္လာခဲ့ၾကတာ ႏွစ္ႀကိမ္ရွိသြားၿပီျဖစ္တယ္ဗ်။ ပထမဆံုးအႀကိမ္မွာ ျပစ္ဒဏ္တစ္ႏွစ္ ေလွ်ာ့ေပါ့ေပးလိုက္တယ္ဆိုတဲ့ ေဖာ္ျပခ်က္ ေၾကာင့္ ျပည္သူေတြမွာ ခဲေလသမွ် သဲေရက်ျဖစ္သြားခဲ့ၾကရေပမယ့္ ဒုတိယအႀကိမ္မွာ နာမည္ႀကီးတခ်ိဳ႕ အပါအ၀င္ ယံုၾကည္ခ်က္ေၾကာင့္ အက်ဥ္းခ်ခံထားရသူ ႏွစ္ရာေက်ာ္ပါလာတဲ့အခ်က္နဲ႔ မၾကာခင္ ေနာက္ထပ္ လႊတ္ေပးဖို႔ရွိပါ ေသးတယ္ဆိုတဲ့ ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရတာ၀န္ ရွိသူတခ်ိဳ႕ရဲ႕ ေျပာစကားေတြေၾကာင့္ ျပည္သူေတြဟာ တတိယအႀကိမ္ လႊတ္ေပးမႈကို ေမွ်ာ္လင့္ျခင္းႀကီးစြာျဖင့္ ေစာင့္ဆိုင္းေနခဲ့ၾကတယ္ဗ်။ ဒုတိယအႀကိမ္တုန္းက ျမန္မာႏိုင္ငံ လူ႔အခြင့္အေရးေကာ္မရွင္ရဲ႕ ပန္ၾကားေမတၱာရပ္ခံခ်က္ ထြက္ေပၚလာၿပီး ေနာက္တစ္ေန႔မွာ အက်ဥ္းသားေတြ ျပန္လြတ္လာခဲ့တာမို႔ တတိယ အႀကိမ္အတြက္ ျပည္သူေတြရဲ႕ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ဟာ လူအခြင့္အေရး ေကာ္မရွင္ရဲ႕ ဒုတိယအႀကိမ္ ပန္ၾကားခ်က္ ထြက္ေပၚလာခဲ့ၿပီး ေနာက္တစ္ေန႔ကစလို႔ တစ္ဟုန္ထိုး လင္းလက္ေတာက္ပလာခဲ့တယ္ဗ်။

ေမးခြန္းထုတ္လာၾကၿပီ

ဒါေပမယ့္ အားလံုးသိၾကတဲ့အတိုင္း အဲဒီပန္ၾကားခ်က္ ထြက္ေပၚလာ ခဲ့တာ အခုဆိုရင္ ရက္သတၱသံုးပတ္ေလာက္ရွိသြားခဲ့ၿပီ ျဖစ္ေပမယ့္ ျပည္သူ အားလံုးေမွ်ာ္လင့္ေစာင့္ဆိုင္းေနၾကတဲ့ တတိယအႀကိမ္ အက်ဥ္းသား လြတ္ေျမာက္မႈက ေပၚထြက္မလာေသးဘူးဗ်။ ဒီအေျခ အေနေၾကာင့္ ျပည္သူေတြအၾကား အားမလို အားမရျဖစ္တဲ့ ေလသံေတြ ေပၚထြက္လာေနၿပီး တခ်ိဳ႕ဆိုရင္ သမၼတႀကီးဦးသိန္းစိန္အစိုးရရဲ႕ ဒီမိုကေရစီ ကတိက၀တ္မ်ားအေပၚ ေမးခြန္းထုတ္မႈေတြေတာင္ ျပန္လုပ္လာခဲ့ၾကတယ္ဗ်။



အတည္မျပဳႏိုင္တဲ့သတင္းေတြ

ဒီအခ်ိန္မွာ အက်ဥ္းသားေတြကို တတိယအႀကိမ္ ျပန္လႊတ္ေပးေရးကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အတည္မျပဳႏိုင္တဲ့ သတင္းေတြလည္း အမ်ိဳးမ်ိဳး ၾကားေနရတယ္ဗ်။ အဲဒီသတင္းေတြထဲမွာ လႊတ္ခါနီးမွ ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ အျမင့္ဆံုးအာဏာပိုင္ ယႏၲရားျဖစ္တဲ့ ]ကာကြယ္ေရးနဲ႔ လံုၿခံဳေရး ေကာင္စီဆီက အတည္ျပဳခ်က္ မရလို႔ မလႊတ္ေသးတာဆိုတဲ့ သတင္းမ်ိဳးလည္း ပါတယ္ဗ်။ ဒီသတင္းက တရား၀င္ထြက္ေပၚလာတဲ့ သတင္း မဟုတ္ေပမယ့္ ျဖစ္ခ်င္လည္း ျဖစ္ႏိုင္တာမို႔ ကြၽန္ေတာ္တို႔လို ျပည္သူေတြရဲ႕ နား၊ မ်က္စိ၊ ပါးစပ္အျဖစ္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ တာ၀န္ေပးထားတဲ့ စတုတၳမ႑ိဳင္သားေတြအတြက္ေတာ့ လံုးလံုးလ်ားလ်ား လ်စ္လ်ဴ႐ႈလို႔မရႏိုင္တဲ့ သတင္းမ်ိဳးျဖစ္တာေၾကာင့္ ျဖစ္ႏိုင္ေခ်ကို တြက္ခ်က္ရာမွာ ထည့္သြင္းစဥ္းစားခဲ့ၾကရတယ္ဗ်ာ။



အႀကံေပးအဖြဲ႕၀င္ရဲ႕စကား

အဲသလို ကြၽန္ေတာ္တို႔ အပါအ၀င္ ျပည္သူေတြက သို႔ေလာ သို႔ေလာ စဥ္းစားေနၾကခ်ိန္မွာ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတရဲ႕ အႀကံေပးအဖြဲ႕၀င္ တစ္ဦးက ]]အခုတေလာ ႏိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈကေလးေတြ ဟိုေနရာ ဒီေနရာမွာ ေပၚလာတာမ်ိဳးေလးေတြ ရွိေနေတာ့ အက်ဥ္းသားမ်ား တတိယအႀကိမ္ လႊတ္ေပးေရးကိစၥကို လူႀကီးေတြက ေသေသခ်ာခ်ာ စဥ္းစားဆံုးျဖတ္ေနၾက တယ္နဲ႔ တူပါတယ္}} ဆိုတဲ့ စကားကို ဂ်ာနယ္ တစ္ခုထဲမွာ ဖတ္လိုက္ရေတာ့ ကြၽန္ေတာ့္ေရွ႕မွာတင္ျပခဲ့တဲ့ ႏိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈေတြနဲ႔ အက်ဥ္းသားေတြ တတိယအႀကိမ္ ျပန္လည္လြတ္ေျမာက္ လာေရး ေႏွာင့္ေႏွးၾကန္႔ၾကာေနရတဲ့ကိစၥ ဆက္မ်ားဆက္စပ္ေနသလားလို႔ စဥ္းစားစရာေတြ ျဖစ္လာတယ္ဗ်။



ျပည္သူ႕အစိုးရဆိုတာ

အားလံုးသိၾကတဲ့အတိုင္း ဒီမိုကေရစီစနစ္ဆိုတာ ]]ျပည္သူေတြအတြက္ ႏိုင္ငံေတာ္အာဏာကို ျပည္သူေတြကိုယ္တိုင္ ကိုင္တြယ္စီမံ ခန္႔ခဲြအသံုးျပဳတဲ့ ျပည္သူ႔အစိုးရစနစ္ ၤသမ အ့န စနသစူနယ ဘပ အ့န စနသစူနယ သ္ အ့န စနသစူန ျဖစ္တယ္ဗ်ာ။ တစ္နည္းေျပာရရင္ ဒီမိုကေရစီစနစ္ ဆိုတာ ႏုိင္ငံရဲ႕အေရးအရာ အားလံုးမွာ ျပည္သူေတြက တာ၀န္သိစိတ္အျပည့္ ႏိုးႏိုးၾကားၾကား တက္တက္



ႏိုင္ငံေရးနဲ႕ ေ၀းခဲ့ျခင္း အေၾကာင္း

အဲဒီအသိ အဲဒီအေလ့အထမ်ိဳးဟာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ျပည္သူေတြအတြက္ အသစ္အဆန္း မဟုတ္ဘူးဗ်။ အမ်ားႀကီး ရင္းႏွီးကြၽမ္း၀င္ခဲ့ဖူးၿပီး အမ်ားႀကီး က်င့္သံုးလုပ္ေဆာင္ခဲ့ဖူးတဲ့ အသိနဲ႔ အေလ့အထေတြျဖစ္တယ္ဗ်ာ။ ဒါေပမယ့္ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ၅၀ နီးပါးေလာက္က ေပၚထြက္လာခဲ့တဲ့ ႏိုင္ငံေရးစနစ္တစ္ခုက ျမန္မာ့နည္း ျမန္မာ့ဟန္ဆိုရွယ္လစ္ လမ္းစဥ္ဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာ လက္ေတြ႕အရ ျမန္မာျပည္သူလူထုအမ်ားစုႀကီးကို ႏိုင္ငံေရးနယ္ပယ္အျပင္ဘက္မွာ ေခါက္ထားခဲ့ျခင္းေၾကာင့္သာ ျမန္မာျပည္သူ ေတြနဲ႔ ႏိုင္ငံေရးဟာ ]ၾကားေလေသြး}ေ၀းေနခဲ့ၾကရတာ ျဖစ္တယ္ဗ်။ ဒီအေျခအေနရဲ႕ အက်ိဳးဆက္အျဖစ္ အဲဒီကာလတစ္ေလွ်ာက္လံုး နီးပါးမွာ ျမန္မာျပည္သူ ေတြဟာ ႏိုင္ငံေရးအရ ထံုထိုင္းေလးလံထိုင္းမႈိင္းေန ခဲ့ၾကၿပီး ယိမ္းတိုက္ထားတဲ့ ေ

အခုအခ်ိန္မွာေတာ့ အဲဒီအေျခအေနကို ေျပာင္းျပန္လွန္ပစ္ဖို႔ အစိုးရကေရာ ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ားကပါ ႀကိဳးစားေနၾကၿပီျဖစ္တယ္ဗ်။ ျပည္သူတစ္ရပ္လံုးက ႏိုးၾကားတက္ၾကြမႈအျပည့္နဲ႔ ပူးေပါင္းပါ၀င္လႈပ္ရွားမွသာ ဆိုက္ေရာက္ ႏိုင္မွာျဖစ္တဲ့ ဒီမိုကေရစီပန္းတိုင္သို႔ ဦးတည္ေလွ်ာက္လွမ္း ေနၿပီျဖစ္တယ္ဗ်။ ဒီလိုအခ်ိန္မ်ိဳးမွာ ၿငိမ္းခ်မ္းတဲ့ႏိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈေတြဟာ ငွက္မသိေတာ့ ဆက္ရက္ ခ်ိဳးထင္၊ အခ်က္မသိေတာ့ သမက္ သူခိုးထင္ဆိုသလို စိုးရိမ္ပူပန္ေနရမယ့္ အရာမဟုတ္ဘဲ ႀကိဳဆိုအားေပးကူညီရမယ့္အရာေတြသာ ျဖစ္ေၾကာင္းပါဗ်ာ။

ေမာင္၀ံသ

၀၆ ၁၂ ၁၁

Credit here